Перевод статьи:
Содержание
Божественная сила, Кундалини сияет, как стебель молодого лотоса;
Как змея, обвившаяся вокруг себя, Она держит свой хвост во рту
И лежит, отдыхая, полусонная, у основания тела.
Представление о том, что все эти фрагменты существуют отдельно, очевидно, является иллюзией, и эта иллюзия не может не привести к бесконечному конфликту и путанице.
Действительно, попытка жить в соответствии с представлением о том, что фрагменты действительно разделены, по сути, и привела к растущей серии чрезвычайно острых кризисов, с которыми мы сталкиваемся сегодня.
Таким образом, как теперь хорошо известно, этот образ жизни привел к загрязнению, разрушению равновесия природы, перенаселению, всемирному экономическому и политическому беспорядку и созданию общей среды, которая не является ни физически, ни психически здоровой для большинства людей, которые в ней живут.
Индивидуально развилось широко распространённое чувство беспомощности и отчаяния перед лицом того, что кажется подавляющей массой разрозненных социальных сил, выходящих за рамки контроля и даже понимания людей, которые в это вовлечены.
Введение
Традиция философской мысли в Индии очень богатая, древняя и мудрая. Первым сборником индийской философии, который был записан, были Веды.
Слово «Веда» происходит от санскритского слова «вид», означающего «знание». Веды — это «священное знание», и они были составлены около 1200 г. до н. э.
Самая значимая доктрина, выраженная в Ведах и Упанишадах (составленных позже ~ 8 или 7 в. до н.э.), заключается в том, что Реальность — это Единое или Абсолютное, неизменное, совершенное и вечное, Брахман. Обычный человеческий мир множества отдельных и дискретных (конечных) вещей (которые наш ум представляет нашими чувствами) — это иллюзия. С помощью медитации можно познать своё истинное Я, которое есть Брахман, Бог, Единая бесконечная вечная вещь, которая вызывает и связывает многие вещи. Истинное просветление — это Самореализация, познание высшей реальности как Я.
Как пишет Свами Муктананда:
В нашем нынешнем состоянии мы отождествляем себя с этим телом, которое имеет определённый размер и форму. Мы не осознаём, что мы всепроникающи. Только когда пробуждается Кундалини, мы осознаём свою истинную природу, своё величие, тот факт, что мы не только принадлежим Богу, но и являемся Богом... когда человек обретает силу Кундалини, он бесконечно расширяется, а затем поглощает всю вселенную; он способен видеть всю вселенную внутри своего Я. Человек больше не остаётся связанным, ограниченным существом; он достигает полного единения с Богом.
Так что же такое «Кундалини»? Далее он пишет:
Почти каждая традиция говорит о Кундалини в той или иной форме и описывает Кундалини по-своему. В японском языке она называется Ки; в китайском — Чи; писания христианства называют её Святым Духом. Что такое Кундалини? Это сила Я, сила Сознания.
Кундалини — это Шакти, высшая энергия, которой мудрецы Индии поклоняются как матери вселенной. Шакти — супруга Шивы. Она — активный аспект Абсолюта, не имеющего формы, не имеющего характеристик... Просветлённые люди знания воспринимают Её во всех формах и объектах во вселенной, и, видя всё как единое в Том, они сливаются с Тем.
Какова природа этой Шакти? Она — высшая творческая сила Абсолютного Существа. Так же, как тепло, обладающее силой сжигать, не отличается от огня, Шакти, обладающая силой создавать эту вселенную, тождественна Парабрахману, высшему Абсолюту. Она — Брахман в форме звука, звуковой вибрации Абсолюта, которая проявила вселенную.
Кундалини и Шакти представляют собой динамизм Брахмана. В совокупности они являются активным, динамическим принципом Единой Реальности. Это суть восточной философии/мистицизма — вселенная является динамическим единством. Фритьоф Капра хорошо выражает это понимание:
В индийской философии основные термины, используемые индуистами и буддистами, имеют динамические коннотации. Слово Брахман происходит от санскритского корня brih - расти - и, таким образом, предполагает реальность, которая является динамической и живой.
Упанишады называют Брахмана «бесформенным, бессмертным, движущимся», таким образом связывая его с движением, хотя он превосходит все формы.
Ригведа использует другой термин для выражения динамического характера вселенной, термин Рита. Это слово происходит от корня ri- двигаться. В своём феноменальном аспекте космическое Единое, таким образом, внутренне динамично, и понимание его динамической природы является основным для всех школ восточного мистицизма. Все они подчёркивают, что вселенную следует понимать динамически, поскольку она движется, вибрирует и танцует...
Восточные мистики рассматривают вселенную как неразрывную сеть, взаимосвязи которой динамичны, а не статичны. Космическая сеть жива; она движется, растёт и постоянно меняется.
Западная физика (с её «частицами» и «силами» в «пространстве-времени») никогда правильно не понимала восточное мировоззрение. Также важно понимать, что древнеиндийские философы на самом деле не знали, почему вселенная была динамическим единством, что такое материя, как Единое / Брахман вызывал и связывал многие вещи. Таким образом, восточное философское знание в конечном счёте основано на мистицизме и интуиции. Древние индийцы также верили (вместе с нашим нынешним постмодернистским обществом), что человеческий язык никогда не сможет напрямую описать это Единое (которое, следовательно, должно оставаться за пределами понимания) и которое мы называем «Богом» (Брахман, Дао и т.д.)
Как можно познать то, что бесконечно, совершенно и безгранично, с помощью интеллекта, который конечен, несовершенен, ограничен? Как можно познать То с помощью ума, который создан Тем? Мудрые говорят: То невозможно познать.
Если Единое / Брахман — это всё, что существует, то не может быть никаких логических концепций (поскольку логика требует двух вещей), и даже никакого понимания того, как это Единое может вызвать Множество изменяющихся вещей, которые мы переживаем в мире. Ошибка заключалась в неправильном понимании свойств Единого. Древние восточные философы были удручающе близки к истине, поскольку Кундалини и Шакти представляли динамический принцип Брахмана, «звуковую вибрацию Абсолюта».
WSM
Недавние открытия свойств Пространства и Волновой Структуры Материи (Вольф, Хазелхерст) подтверждают, что мы можем понять Реальность и взаимосвязь всех вещей.
Единое / Брахман (Пространство) имеет Свойства (Волновая Среда), которые порождают множество вещей (Материю как Сферическое Волновое Движение Пространства). Это затем позволяет нам формировать необходимые связи для языка и логики (поскольку логика требует отношений между двумя вещами). Пространство и Движение существуют априори (необходимы для того, чтобы у нас были чувства, причина наших чувств).
Кундалини, как «активный аспект Абсолюта, не имеющего формы, не имеющего характеристик», теперь можно описать как (сферическое волновое) Движение Единого Бесконечного и Вечного Пространства / Брахмана. Поскольку именно через (волновое) Движение Пространство проявляет множество вещей.
Ниже приведено краткое введение в Метафизику Пространства и Движения и Волновую Структуру Материи (WSM).
Пожалуйста, смотрите ссылки сбоку этой страницы для основных статей, которые объясняют и решают многие проблемы постмодернистской Метафизики, Физики и Философии из нового основания Метафизики Пространства и Движения и Волновой Структуры Материи (WSM).
Мы надеемся, что вам понравится читать этот сайт, и вы будете читать и практиковать не только мудрость Кундалини, но и мудрость, которая приходит от понимания нашей истинной связи со Вселенной. Ниже вы найдёте цитаты из «Кундалини — Секрет Жизни» Свами Муктананды.
Природа Кундалини
Внутри каждого человека находится божественная/космическая энергия, называемая Кундалини. Кундалини — это Шакти, которой мудрецы Индии поклоняются как матери вселенной. Она — активный аспект Абсолюта.
Человек крайне нуждается в этом знании Я. Именно потому, что ему не хватает этого знания, которое является знанием истинной человечности, в мире происходит так много ужасных вещей… Чтобы снова обрести человечность, человеку придётся узнать, кто он на самом деле; ему придётся осознать своё собственное Я. Если человек не уважает себя, как он может уважать других? Поэтому, прежде всего, человек должен познать Я.
Внутри каждого человека находится божественная энергия, называемая Кундалини. Эта энергия имеет два аспекта: один проявляет это мирское существование, а другой ведёт нас к высшей истине. Мирской аспект этой энергии функционирует идеально, но внутренний аспект дремлет, спит. Когда внутренняя энергия Кундалини пробуждается, она запускает различные процессы йоги внутри нас и ведёт нас к состоянию Я. Вот почему нет знания важнее, чем знание Кундалини.
Почти каждая традиция говорит о Кундалини в той или иной форме и описывает Кундалини по-своему. В японском языке она называется Ки; в китайском языке Чи; в христианских писаниях это называется Святым Духом. Что это за Кундалини? Это сила Я, сила Сознания.
Кундалини — это Шакти, высшая энергия, которой мудрецы Индии поклоняются как матери вселенной. Шакти — супруга Шивы. Она — активный аспект Абсолюта, не имеющего формы, не имеющего характеристик… Просветлённые люди знания воспринимают Её во всех формах и объектах во вселенной и, видя все как единое в Том, они сливаются с Тем.
Какова природа этой Шакти? Она — высшая творческая сила Абсолютного Существа. Так же, как тепло, обладающее силой сжигать, не отличается от огня, Шакти, обладающая силой создавать эту вселенную, тождественна Парабрахману, высшему Абсолюту. Она — Брахман в форме звука, звуковой вибрации Абсолюта, которая проявила вселенную. В мантрах Она — форма матрики, букв, а в словах Она — форма знания. Все буквы составлены Ею; именно Она создаёт звук, язык и алфавит.
Шивасутры, основное писание кашмирского шиваизма, утверждают: iccha shaktiruma kumari — «Она — сила воли Бога, вечно юная дева по имени Ума». Ее называют вечно юной, потому что Она всегда играет; Её игра — это создание, поддержание и растворение мира.
Другое название Кундалини — Чити, универсальное Сознание… каждый атом этого мира наполнен Чити. Всё, что мы знаем, есть Чити.
Всё, что мы видим или не видим, всё, что существует, от земли до неба, есть не что иное, как Чити, не что иное, как Кундалини.
Это та высшая энергия, которая движет и оживляет все существа. Она проникает в каждое существо и вещь, которые Она создаёт, но никогда не теряет Своей идентичности или Своей безупречной чистоты.
Эта божественная сила — сила нашего собственного Я. Хотя мы говорим о пробуждении Кундалини, истина в том, что Кундалини каждого человека уже проснулась. Так же, как Она создала внешнюю вселенную и обитает в ней, Она создала это человеческое тело и пронизывает его с головы до ног. Обитая в центре вселенной, Она удерживает его вместе и поддерживает его. Таким же образом, обитая в центре тела, в муладхара-чакре у основания позвоночника, Она контролирует и поддерживает всю нашу физиологическую систему через свою сеть из 72 000 нади.
Кундалини является опорой нашей жизни; именно Она заставляет всё работать в наших телах.
Когда Её поток внешний, Кундалини функционирует через ум и чувства и обеспечивает движущую силу всей нашей деятельности.
Она находится в корне всех чувств восприятия и органов действия, и Она заставляет каждый из них работать в соответствии с его природой… Она заставляет ум думать, интеллект решать и различать, а воображение фантазировать. Это Она вдыхает и выдыхает и заставляет сердце биться.
Тот аспект Кундалини, который должен быть пробуждён - это внутренний.
Кундалини в своём внешнем аспекте всепроникающа, и вот почему, хотя Она функционирует внутри нас, мы не воспринимаем Её. Только через тонкое понимание мы можем узнать Её; без понимания мы не можем найти Её. Это понимание возникает, когда внутренняя Кундалини становится активной. Мы не можем знать Её, но Она может знать Себя. Солнце освещает мир, а также освещает себя, и таким же образом лучезарная Кундалини, которая освещает ум, интеллект, чувства и их объекты, также освещает Себя и даёт Себя познать.
Пробуждение Кундалини
Когда Кундалини пробуждается, мы осознаём свою истинную природу, своё величие, тот факт, что мы не только принадлежим Богу, но и являемся Богом. Кундалини может пробудиться несколькими способами.
Пробуждение внутренней Кундалини — это истинное начало духовного путешествия. Так же, как когда она направлена наружу, Кундалини позволяет нам исследовать внешний мир — когда активируется её внутренний аспект, мы способны познать внутренний, духовный мир. Священные писания говорят, что пока Кундалини спит, неважно, сколько аскез мы соблюдаем, сколько йоги мы практикуем или сколько мантр мы повторяем — мы никогда не осознаем свою идентичность с нашим внутренним Я. Мы никогда не познаем свою собственную божественность, не поймём Бога или не испытаем всепроникаемость Сознания.
В нашем нынешнем состоянии мы отождествляем себя с этим телом, которое имеет определённый размер и форму. Мы не осознаём, что мы всепроникающи. Только когда Кундалини пробуждается, мы осознаём свою истинную природу, своё величие, тот факт, что мы не только принадлежим Богу, но и являемся Богом.
В стихе из Шива Махимна Стотрам говорится:
«Как я могу описать Тебя, когда Ты за пределами ума, тела и чувств?»
Когда Я безгранично, нерождённо и вечно, как Его можно познать? Только через посредство Шакти мы можем войти в Я.
Вот почему важно пробудить внутреннюю Кундалини Шакти. Согласно шиваизму, когда человек обретает силу Кундалини, он бесконечно расширяется, а затем поглощает всю вселенную; он способен видеть всю вселенную внутри своего Я. Он больше не остаётся связанным, ограниченным существом; он достигает полного единения с Богом. Он сливается с Шивой и становится Шивой.
Хотя Кундалини пронизывает человеческое тело, у неё есть особое местопребывание в центре тела, в муладхара-чакре у основания позвоночника. На самом деле, в теле есть три вида Кундалини — Прана Кундалини, Чит Кундалини и Пара Кундалини — каждый из которых имеет своё местоположение. Кундалини может быть пробуждена во всех трёх местах; однако, обычно она пробуждается в муладхаре. Слово «мула» означает «корень», а «адхара» означает «опору». Согласно йогическим писаниям, этот корень имеет длину три дюйма, и внутри него Шакти пребывает в тонкой форме, свёрнутой в три с половиной раза; вот почему её называют Кундалини, «свёрнутая».
Когда она пробуждается, она раскручивается и начинает путешествовать вверх к обители Шивы в сахасраре.
Есть несколько способов, которыми можно пробудить Кундалини Шакти. Её можно пробудить посредством интенсивной преданности Богу, посредством повторения мантры или посредством практики различных упражнений йоги. Различные способы пробуждения Кундалини были указаны в писаниях. Самый простой и лучший метод — через Шактипат от Гуру, когда Гуру напрямую передаёт свою собственную божественную Шакти ученику. Божественная функция Гуру — пробуждать дремлющую Шакти; когда Гуру передаёт свою силу ученику, внутренний аспект Кундалини автоматически активируется и приводится в действие.
Шактипат — это великая и божественная наука. Это тайное посвящение величайших мудрецов.
Истинный Гуру, таким образом, тот, кто может даровать божественную благодать ученику через Шактипат, кто может пробудить три аспекта Кундалини, может пронзить все блоки в духовных центрах ученика и кто может успокоить блуждающий ум ученика и помочь ему обрести мир внутри себя.
Пробуждение Кундалини в повседневной жизни
Пробуждённая Кундалини преображает нас на каждом уровне нашего существа. Когда Кундалини пробуждается, Она преображает наше мировоззрение и заставляет нас видеть мир вокруг нас по-новому. То, что казалось трудным и разочаровывающим, начинает казаться приятным и полным вкуса, и у человека появляется новый энтузиазм в отношении своих действий и стремлений.
Кундалини порождает высшее дружелюбие между людьми. Она позволяет нам видеть друг друга как божественных, видеть наших мужей и жён, друзей и соседей как наполненных Богом.
Все таланты, всё вдохновение, всё творчество находятся в утробе Кундалини, и когда Она пробуждается, Она высвобождает великие творческие силы.
Сиддха Йога
Совершенная йога, Сиддха-йога, также называется Маха-йогой (великой йогой), потому что она охватывает все остальные йоги.
Так же, как семя содержит в себе всё дерево в потенциальной форме, Кундалини содержит в себе все различные формы йоги, и когда Она пробуждается по милости Гуру, Она заставляет все йоги происходить внутри вас спонтанно. Процесс, который начинается, когда вы получаете Шактипат, называется Сиддха Йога, совершенная йога, или Маха Йога, великая йога. Путь Сиддха Йоги — это путь, который пройден величайшими святыми.
Сиддха Йога называется Маха Йогой, потому что она охватывает все другие йоги. Существует много видов йоги: Хатха Йога, практика физических упражнений; Бхакти Йога, путь любви; Раджа Йога, которая достигается посредством медитации; Мантра Йога; Лайя Йога; Джняна Йога и многие другие. Когда Кундалини пробуждается, все эти йоги происходят автоматически. Вам не нужно прилагать никаких усилий, чтобы практиковать их; они приходят к вам сами по себе.
Когда пробуждённая Кундалини поднимается по центральному каналу, Она пронзает шесть чакр, или духовных центров, три узла (Брахма Грантхи, Вишну Грантхи и Рудра Грантхи) и, наконец, вызывает состояние самадхи, состояние осознания равенства, навсегда устанавливая ученика в высшем духовном центре, сахасраре, где он становится единым с Господом Шивой. Это проявление Кундалини соответствует Раджа-йоге и достигает кульминации в окончательной реализации Бога внутри себя.
Таким образом, Сиддха-йога очень проста, очень естественна. Есть много путей, по которым вы достигаете конечной цели с большими усилиями и трудностями, но в Сиддха-йоге вы достигаете её очень естественно и спонтанно.
Самадхи, которое следует за пробуждением Кундалини, — это не тот вид самадхи, который делает вас инертным. Это осознанное самадхи; оно делает вас более алертными, более осведомлёнными. Это состояние в Шивасутрах называется «локананда самадхи сукхам» — «Блаженство мира — это экстаз самадхи». В этом состоянии человек осознаёт присутствие Бога во всём.
Вся цель пробуждения Кундалини — достичь этого естественного самадхи, продолжая функционировать в мире.
Очищение тела и разума
О Пране и очищении нади. Основой всех болезней и боли являются загрязнения, которые блокируют поток праны в нади. Когда Кундалини движется по сушумне, Она трансформирует тело и делает его пригодным для духовной садханы.
Прана — самый важный элемент в теле. Именно Шакти в форме праны поддерживает тело, чувства и ум. Фактически вся вселенная возникает из праны — в писаниях говорится: praksaamvit prane parinata — «Всеобщее Сознание развивается в пране» и sarvaam prane pratisthitam — «Всё основано на пране».
Часто, когда Кундалини впервые активизируется, человек чувствует тяжесть в голове и сонливость. Это результат движения праны и верный признак того, что Кундалини пробудилась. Когда Кундалини движется по сушумне, Она трансформирует тело и делает его пригодным для духовной садханы; только после того, как тело очищено, Шакти может работать в полную силу.
Основой всех болезней и боли являются загрязнения, которые блокируют поток праны в нади. Эти блокировки вызваны дисбалансом и расстройствами в трёх телесных жидкостях — ветре, желчи и мокроте — из-за недисциплинированных привычек в еде и неумеренного образа жизни.
Чтобы очистить нади, Кундалини вдохновляет различные движения крий хатха-йоги, которые происходят в физическом теле. В форме праны Она проникает во все 72 000 нади, поглощает все старые разлагающиеся жидкости, затем высвобождает в них жизненную энергию. По мере того, как нади наполняются праной, тело омолаживается изнутри. Оно становится сильным и крепким, с гибкостью ребёнка.
Иногда во время этого процесса скрытые микробы болезней могут выйти на поверхность, и в результате человек может начать страдать от этой болезни. Однако это происходит для того, чтобы навсегда изгнать болезнь из системы, и бояться нечего.
Очищение нади — это очищение всей системы. Те же самые блокировки, которые вызывают болезни, также порождают такие чувства, как отвращение, ненависть, апатия, тупость и жадность, и эти качества также исчезают, когда нади промываются Кундалини. Когда нади очищаются, очищается и ум. Ум тесно связан с праной. Чтобы контролировать ум, сделать его неподвижным и ровным, йоги пытаются контролировать дыхание. Вот почему они практикуют так много различных видов пранаямы — контроля дыхания.
(Примечание переводчика — в онлайн курсе по йони массажу рассказывается о важности дыхания для пробуждения энергии в теле).
Соединение
Когда Кундалини поднимается по сушумне и сливается с сахасрарой/Шивой, человек достигает состояния самадхи (осознания, в котором человек переживает высшую реальность и достигает Самореализации).
В центре сахасрары находится треугольник, который можно увидеть во время медитации, а в центре этого треугольника пребывает верховный Шива, которого также называют верховным Гуру. Это цель путешествия Кундалини. Когда Кундалини достигает сахасрары, она играет, и, делая это, она заставляет вас осознать, что всё является игрой Бога. Это называется чистым знанием, или шудха видья, в шиваизме; Шива-сутры говорят, что когда это чистое знание возникает в вас, вы достигаете Божественности.
В центре этого сияния находится крошечный и завораживающий прекрасный свет, Голубая Жемчужина, и когда ваша медитация углубляется, вы начинаете видеть её, сверкающую и мерцающую.
Священные писания описывают эту Голубую Жемчужину как божественный свет Сознания, который пребывает в каждом. Это истинная форма Я, наша сокровенная реальность, форма Бога, которая находится внутри нас.
Голубая Жемчужина тоньше самого тонкого. Она размером с семя кунжута. Но даже несмотря на то, что она такая крошечная, она очень большая, поскольку весь этот мир подвижных и неподвижных вещей заключён в ней… внутри Голубой Жемчужины находятся миллионы и миллионы вселенных. Голубая Жемчужина содержит весь космос.
Видение Голубой Жемчужины — это не конец вашего путешествия. Когда вы медитируете и медитируете, однажды Голубая Жемчужина взорвётся, и её свет заполнит вселенную, и вы ощутите свою всепроникаемость. Этот опыт — кульминация садханы, высшая реализация. В этом состоянии вы теряете осознание собственного тела и сливаетесь с телом Бога. Именно когда он погрузился в опьянение этим состоянием божественности, великий суфийский святой Мансур Мастана сказал: Analhaq — «Я есть Бог». Именно переживая это, великий Шанкарачарья с твёрдой убежденностью провозгласил: «Я есть Шива».
Истина в том, что это самое тело является храмом Бога. Нет большего храма, чем это человеческое тело. Каждый должен размышлять об этом и понимать, что Бог находится внутри.
Это знание, которое возникает, когда Кундалини сливается с сахасрарой. Это состояние Парабхакти, высшей преданности, в котором нет преданного, Бога и мира, а есть только единство. Так же, как река, после долгого течения, сливается с океаном и становится океаном, когда Кундалини завершает свою работу и стабилизируется в сахасраре, вы полностью погружаетесь в Бога. Все ваши загрязнения и наслоения разрушаются, и вы обретаете полный покой в Я. Завеса, которая заставляла вас видеть двойственность, спадает, и вы воспринимаете мир как блаженную игру Кундалини, игру энергии Бога. Вы видите вселенную как в высшей степени блаженный свет, неотделимый от вас, и вы остаётесь непоколебимыми в этом осознании. Это состояние освобождения, состояние совершенства.
Человеку, достигшему этого состояния, не нужно закрывать глаза и уединяться, чтобы войти в самадхи. Медитирует ли он, ест, купается, спит, один ли он или с другими — он испытывает покой и радость Я. Всё, что он видит, есть Бог, всё, что он пробует, есть Бог, всё, что он говорит, есть Бог. Посреди мира он испытывает уединение пещеры, а среди людей он испытывает блаженство самадхи.
Именно для этого мы должны медитировать, чтобы пробудить свою Кундалини. Мы медитируем, чтобы осознать проявление Бога внутри нас. Это знание Сиддха-йоги, плод внутренней йоги, которая активируется, когда Кундалини пробуждается милостью совершенного мастера.
Вот почему я говорю всем: «Медитируйте о себе, чтите себя, поклоняйтесь себе, ибо Бог пребывает внутри вас, как и вы сами».
Словарь
Не можете вспомнить отличие сушумны от сахасрары? Незаменимая помощь в понимании слов и их значений.
- Чит (Чити) — (1) Божественная сознательная энергия (2) Активный или творческий аспект Бога; сила, которая проявляет вселенную.
- Кашмирский шиваизм — недуалистическая философия, которая признаёт всю вселенную как проявление Чити, или божественной сознательной энергии. Кашмирский шиваизм объясняет, как непроявленный высший принцип проявляется как вселенная.
- Ида — нади, которая простирается от муладхары до аджны, проходя вдоль сушумны и заканчиваясь над основанием левой ноздри. Ида упоминается как лунная нади из-за её охлаждающей природы.
- Муладхара чакра — чакра у основания позвоночника, где свёрнута Кундалини. Отсюда Кундалини контролирует всю деятельность физиологической системы через свою сеть из 72 000 каналов (нади).
- Нади — канал, по которому жизненная сила циркулирует по человеческому телу. В физическом теле нади принимают форму кровеносных сосудов, нервов и лимфатических протоков; в тонком теле они образуют сложную систему из 72 000 астральных трубок, по которым течёт прана. Из них наиболее важными нади являются ида, пингала и сушумна.
- Пингала — то же, что и ида, но заканчивается у основания правой ноздри. Пингала упоминается как солнечная нади из-за своей согревающей природы.
- Прана — (1) жизненное дыхание, жизненная сила тела и вселенной, которая поддерживает жизнь и является силой оживления; (2) исходящее дыхание; (3) в человеческом теле йога делит прану на пять типов в соответствии с функциями, которые она выполняет: прана контролирует дыхание, апана контролирует выведение отходов, самана распределяет питание, вьяна движет частями тела, а удана — это восходящая сила в сушумне и сила, которая при активации толкает нас вверх к Самореализации.
- Сахасрара — высший духовный центр, описываемый как тысячелепестковый лотос, расположенный на макушке головы. Это место Шивы, верховного Гуру. Когда Кундалини поднимается по сушумне и сливается с сахасрарой, индивидуальная душа достигает состояния самадхи.
- Самадхи — трансцендентное состояние осознания, в котором человек переживает высшую реальность и становится Самоосознанным. Это состояние возникает, когда активируется высшая чакра, сахасрара. Существуют типы самадхи в зависимости от степени активации и типа используемой йоги. В сиддха-йоге состояние самадхи не сопровождается бессознательностью внешнего мира; скорее, человек переживает сахаджа (естественное) самадхи, в котором он остаётся полностью бдительным и воспринимает всепроникающую всеобъемлющую реальность во всех повседневных действиях.
- Шива — название всепроникающей высшей Реальности, сознательного внутреннего Я. В своей личной форме он почитается как владыка йогов и известен как верховный Гуру, от которого происходит род Гуру. Он открыл и изложил различные писания, известные как агамы, среди них писания кашмирского шиваизма и тантры.
- Сушумна — первичная нади тонкого тела, проходящая по центру позвоночной оси. Это единственная нади, которая соединяет все шесть чакр с сахасрарой, обителью Шивы на макушке головы, и поэтому именно через эту нади должна течь Шакти, прежде чем может быть достигнута Самореализация.
