Переклад статті:
Зміст
Вільгельм Райх, який народився в 1897 році в селі Добряничі, яке на той час входило до складу Австро-Угорської імперії, нині до складу України, розпочав свою медичну освіту у Віденському університеті в 1918 році і вступив до Сексологічної семінарії, заснованої Отто Феніхелем у 1910 році. У 1920 році у віці 23 років він був прийнятий у Віденське психоаналітичне суспільство після прочитання трактату про конфлікти лібідо та настанови в п'єсі «Пер Гюнт». Фрейд вважав його одним із найблискучіших учнів. В 1922 Райх став асистентом лікаря Віденської університетської клініки неврології та психіатрії під керівництвом Вагнера Яурегга.
Інтерес Райха до сексології
Першим інтересом Райха до сексології, що призвів до публікації ряду статей у Zeitschrift für Sexualwissenschaft, було розширення фрейдівської теорії лібідо до зрозумілої теорії оргазмічного потенціалу, що Райх вперше запропонував на 8-му конгресі Міжнародного психоаналітичного суспільства на Зальцбурзі 1924 року.
Теорія оргазму стверджувала, що розлад оргазмічного задоволення є основою кожного невротичного розладу, і заклала основу того, що Райх назвав енергетичним застоєм.
Замість радості, глибокого задоволення та того, що Райх називав «спокійним збудженням», невротична сексуальність характеризувалася або надмірним френетичним збудженням, або апатією, втратою сексуального заряду і проблемами фригідності або втрати бажання.
Технічний семінар для аналітиків
Паралельно із сексологічною роботою Райх у 1921 році запропонував створити Технічний семінар для аналітиків, де вони вивчатимуть своїх найскладніших клієнтів.
На Технічному семінарі Райх вивчав процеси невротичного опору, поступово розвиваючи систематичний погляд на захист характеру як на форму застиглої історії, тип психічної економії, що базується на оргазмічній імпотенції, що лежить в основі специфічних невротичних симптомів.
В 1925 Райх опублікував перше в психоаналітичній літературі дослідження імпульсивної природи, або того, що сьогодні відомо як прикордонний розлад особистості, заснований на дуже ранніх розладах зі слабкістю формування кордонів.
У 1927 році на 10-му Конгресі Міжнародної психоаналітичної асоціації він представив плоди своєї роботи на Технічному семінарі, що призвело до систематичного викладення його методів аналізу характеру, які частково лягли в основу пізнішої книги Анни Фрейд про Его та Захисні Механізми.
У 1930 році він представив свою теорію аналізу характеру для Німецької психоаналітичної компанії на конференції в Дрездені.
Райх знав, що формування характеру відбиває культурну обумовленість, і Райх разом із Отто Феніхелем швидко став ключовою фігурою лівого радикального крила психоаналізу із чітким розумінням соціальних причин неврозів.
Райх став соціалістом, застосувавши марксистське діалектичне мислення до відносин між характером та культурою, психологічною структурою особистості та масовою психологією соціальної групи.
В 1928 Райх став заступником директора Психоаналітичної поліклініки у Відні, пропонуючи безкоштовні консультації тим, хто не міг дозволити собі оплату послуг аналітиків. Райх хотів розширити це, створивши центр безкоштовних сексуальних консультацій, допомоги у сімейних проблемах та консультацій з вагітності, і за підтримки Фрейда він заснував Sozialistische Gesellschaft für Sexualberatung und Sexualförschung у Відні 1928 року.
Окрім самого Райха, у ньому було дев'ять соціально активних консультантів. Райх представив роботу цього центру на 4-му конгресі Всесвітньої ліги сексуальної реформи у Відні 1930 року.
Період Райху у Берліні
Наприкінці 1930 року Райх переїхав до Берліна і прийняв запрошення від Berliner Sozialistische Ärztebund прочитати лекцію з аналізу характеру. У цей період у Райха навчалися Еріх Фромм та Карен Хорні.
Райх продовжив свою «секс-політичну» роботу, заснувавши організацію Deutsche Reichsverband für Proletariat Sexualpolitik, яка була піонером у створенні прав людини, пов'язаних із сексуальністю, і намагався змінити соціальний клімат за допомогою зміни ставлення до неврозу, підкреслюючи право дітей на життєствердне.
30 січня 1933 року Гітлер став рейхсканцлером, і Райх почав роботу над своєю книгою «Die Massenpschychologie des Fascismus», в якій містилася смілива та докладна критика нацистської ідеології, її расистських основ та її антигуманних принципів та практик. Райх діагностував коріння авторитарної особи за три роки до Адорно, але це майже не згадується у літературі.
Німецька психоаналітична асоціація проводила політику компромісу та таємного союзу з нацистським урядом, а Німецький інститут психологічних досліджень та психотерапії знаходився під керівництвом двоюрідного брата Германа Герінга.
1 березня Райх більше не міг гарантувати безпеку собі чи своїй сім'ї у Берліні та переїхав до Копенгагена. У листопаді 1933 року Райха виключили з Німецького психоаналітичного суспільства, щоб воно могло дистанціюватися від його радикальних поглядів.
Копенгаген
У Копенгагені Райх почав поглиблювати аналітичну роботу над характером, щоб зрозуміти, як характер фізіологічно пов'язаний із тілесним захистом, зокрема з порушеннями ритму дихання та м'язового тонусу.
Він виявив, що будь-який характерний невротичний стан пов'язаний з формою спазмування діафрагми та порушенням нормального балансу напруги та розслаблення вегетативної нервової системи.
Разом зі своїми датськими учнями він почав розробляти теорію та методи «вегетотерапії», спосіб роботи прямо і опосередковано із соматичними основами опору характеру. У цьому зосередженні на тілі на нього вплинула друга дружина, Ельза Лінденбург, яка навчалася роботі з рухом Лабана і була ученицею німецького психотерапевта руху Ельзи Гіндлер.
У 1934 році на 13-му конгресі Міжнародної психоаналітичної асоціації в Люцерні, Швейцарія, Райх вперше представив свої нові принципи у важливій статті: Psychischer Kontakt und Vegetative Strömung.
Однак, на цих зборах Міжнародна психоаналітична асоціація проголосувала за вигнання Райха на підставі фашистського рішення Німецької асоціації, яка стала прихильницею нацистської психополітики.
Осло
Райх переїхав до Осло восени 1935 року на запрошення Скандинавської психоаналітичної асоціації та Харальда Шьелдерупа, першого професора психології в Університеті Осло, де продовжив свою роботу в галузі вегетотерапії.
За цей час його робота стала основою для того, що зараз відомо як «тілесна психотерапія», і сьогодні практикується у всьому світі. (Тілесна психотерапія в даний час є визнаним напрямом у галузі психотерапії в рамках Всесвітньої ради з психотерапії (WCP) та Європейської асоціації психотерапії (EAP)).
Райх зацікавився вивченням біологічних процесів, які були частиною клінічних відкриттів вегетотерапії, і в 1935 році у нього з'явилася можливість провести експерименти з біоелектричним аспектам сексуальності та тривоги у фізіологічній лабораторії університету в Осло. Те, що він тоді називав біоелектрикою, він пізніше назвав «біоенергетикою», проклавши шлях, яким пізніше піде угорський біолог Альберт Сент-Дьєрдьї, який вивчав біоенергетичні процеси в клітинах і тканинах і отримав Нобелівську премію.
У 1936 році Райх заснував в Осло "Institut für Sexualökonomische Lebensforschung" і зайнявся вивченням біоенергетичних процесів у крові та тканинах. Він зміг підтвердити відкриття Отто Варбурга у тому, що здорові клітини пожвавлюються за рахунок доброї оксигенації, тоді як нездорові клітини, особливо ракові, позбавлені первинного дихання. Отто Варбург отримав Нобелівську премію за свою роботу.
Райх зміг піти ще далі і встановив зв'язок між недостатністю дихання при раку та процесами сексуальної депривації, емоційної капітуляції та ослабленого дихання, які він виявив у деяких своїх клієнтів вегетотерапії. Тоді Райх розробив прості тести виявлення схильності до раку шляхом мікроскопічних спостережень за люмінесценцією і станом згустку в еритроцитах.
Райх не відмовився від своєї роботи з профілактики неврозів у Скандинавії, але започаткував новий журнал Die Zeitschrift für Politische Psychologie und Sexualökonomie. У ньому він опублікував результати досліджень, свою соціологічну критику та нову концепцію «трудової демократії» (робочої демократії), яку він вважав пов'язаною із залученням робітника до процесу прийняття рішень, у виробництво та політичну відповідальність.
США
За два тижні до початку Другої світової війни Райх емігрував до США, де обійняв посаду доцента у Новій школі соціальних досліджень.
Тут його робота набула нового виміру: його зацікавив взаємозв'язок між біоенергетичними процесами та енергією атмосфери.
Не знаючи про існуючі в багатьох країнах великі роботи з клінічного застосування йонізаційних досліджень, Райх провів власні незалежні дослідження зарядових станів в атмосфері, які можна було реєструвати за допомогою електроскопів, термометрів і флюороскопів і які показали зв'язки між процесами кліматичних/погодних змін та станами фізичного та емоційно-психічного здоров'я людини.
Райх поговорив з Ейнштейном про свої відкриття у січні 1941 року. Ейнштейн підтвердив експериментальні дані, але зробив інший висновок, ніж Райх.
Схоже, Райх наново відкрив енергію в атмосфері та в людському тілі, яка традиційно відома як прана, мана, ци тощо.
(Примітка перекладача - в онлайн курсі по йоні масажу показано, як пробудити цю енергію у тілі).
Райх знайшов цю енергію у роботі над оргазмом і організмом, тому він назвав її «оргон». Його результати паралельні багатьом дослідженням у галузі медичної акупунктури і стали основою нової науки — енергетичної медицини.
Райх мав сильну екологічну свідомість, і його кліматична робота продемонструвала дуже чітке розуміння проблем планетарного забруднення, включаючи забруднення атомною енергією — теми, якими зараз займаються Зелені Партії світу.
Профілактика неврозів: зоровий контакт та контакт зі шкірою
Робота Райха з профілактики неврозів тривала з новим наголосом на важливості гарного енергетичного контакту між матір'ю та її дитиною під час вагітності та в перші роки виховання.
У тому ж році, як і Джон Боулбі, він заснував Центр досліджень немовлят у штаті Мен, США, для вивчення ситуацій встановлення зв'язку у немовлят у ранньому віці. Проводив оцінку охорони материнства та здоров'я дитини для ВООЗ.
Дослідження Райха були зосереджені на важливості зорового контакту та контакту зі шкірою, вирівнювання та резонансу за чверть століття до того, як вони стали темами, що цікавлять сучасну психологію розвитку.
Він зрозумів «джерело людського ні» і зміг продемонструвати, як розвивається шизофренія, коли раннє встановлення зв'язку глибоко порушено, і зміг із чудовим успіхом лікувати цей стан за допомогою методів вегетотерапії.
Опозиція та кінець
Відкриття Райха постійно кидали виклик парадигмам у кожній із дисциплін, якими він займався.
Це не обходилося без опозиції, і в Америці опозиція набула форми інтересів медичної промисловості, яка відчула загрозу через його досягнень у галузі енергетичної медицини.
Управління з санітарного нагляду за якістю харчових продуктів та медикаментів — загальновідома обмежувальна організація — винесло вердикт, який забороняє йому займатися тим, що було для них недозволеною формою медицини.
Після відмови кинути роботу його засудили до двох років ув'язнення за неповагу до суду, де він помер від серцевого нападу у листопаді 1957 року.
Вільгельм Райх був руйнівником парадигми та творцем парадигми. Його ідеї про народження, виховання, альтернативну освіту, права жінок, самореалізацію та його погляд на наше місце в космосі сьогодні настільки ж революційні, як і в першій половині минулого століття.
Спадщина
Його робота часто відкривала нові горизонти всередині та між багатьма дисциплінами, в яких він працював, від психіатрії через психоаналіз до соціології, біології та, зрештою, енергетичної медицини та біофізики. Ідеї та відкриття Райха багато в чому випередили свій час.
Він передбачив крах моногамії і відокремлення від нуклеарної сім'ї, він передбачив відміну законів проти абортів, контролю над народжуваністю і гомосексуалізму, він продемонстрував, як мова тіла виявляє емоційне придушення і вперше застосував тілесну терапію, він зв'язав індивідуальне здоров'я з емоційними факторами і запропонував прийняти натуропатію, експериментував з контролем погоди і викликанням дощу в пустелі.
Він вважав, що залишив важливу спадщину тим, кого він називав «дітями майбутнього», тим, хто допоможе поколінню після його смерті допомогти змінити світогляд, з яким ми живемо.
Мої висновки
Прочитавши його праці, я дійшов висновку, що багато мудрості можна знайти практично у всьому, що написав Райх, включаючи часом безглузді філософські тексти початку 1950-х років.
Райх мав величезну теоретичну силу, і навіть твори Фрейда, хоча часто і стилістично краще, здаються набагато скромнішими порівняно з творами Райха.
І нацисти, і уряд США у якийсь момент спалили його книги. Книги Райха були багато в чому спірними і випереджали свій час. Його відкриття постійно кидали виклик існуючим парадигмам у дисциплінах, які він опанував.
Сьогодні вони, як і раніше, є орієнтиром для багатьох тілесно-орієнтованих психотерапевтів та деяких психоаналітиків. Я можу порекомендувати читання його робіт усім, хто цікавиться тілом-розумом з професійної точки зору.
