Грантхі — це санскритське слово, яке перекладається як «вузол». Три грантхі — Брахма Грантхі, Вішну Грантхі та Рудра Грантхі — це три психічні вузли, розташовані в астральному тілі. Вони блокують чакри та перешкоджають потоку енергії Кундаліні.
Найпростіший спосіб зрозуміти грантхі — думати про кожен вузл як про сховище наших комплексів, несвідомих страхів та розумову/емоційну/фізичну обумовленість. Вони створюють імпульси, на основі яких ми діємо, заганяють нас у рамки нашої ідентичності та прив'язують нас до наших обмежень.
Навколишнє середовище створює обумовленість. Обумовленість створює поведінку та уподобання. Уподобання створюють ідентичність, а ідентичність управляє его. Це грандіозна та славна схема того, щоб залишатися у пастці індивідуального Я.
Хатха-йога пропонує використовувати пранаяму та бандхі для розплутування трьох вузлів. Практика йогічних замків (бандх) – найдоступніший спосіб подолати сумніви та кинути виклик обмеженням.
Тим не менш, існує безліч крій Тантричної Йоги - практик для пронизання кожного вузла. Вони являють собою комбінації пранаями, медитації, асани, мудр і мантр. Ці практики повинні супроводжуватися здоровим способом життя, правильним харчуванням та дотриманням Ями та Ніями.
Давайте розглянемо кожен із трьох вузлів докладніше.
#1 Брахма Грантхі – Вузол Брахми
- Керує: Первинні/інстинктивні та виживальні моделі;
- Чакра: Муладхара (Коренева) та Свадхістхана (Сакральна);
- Схильність: Тамас - хаос, летаргія, занепокоєння, апатія та невігластво.
Брахма Грантхі знаходиться між кореневою та сакральною чакрою. Вона знаходиться в основі хребта, функціонуючи як примітивний мозок, що гарантує виживання. Коли Брахма Грантхі блокує енергію Кундаліні, розум прив'язується до мирських речей.
Вузол Брахми утримує нас зайнятими такими базовими потребами, як їжа, житло, продовження роду та чуттєві задоволення, і навіть іншими матеріальними особистими інтересами. На цьому рівні свідомості людина функціонує під впливом невігластва, занепокоєння та апатії.
Світ сприймається через призму втечі, боротьби, страху та їжі. Життєва сила підпорядкована страху смерті, тривозі за виживання і коливається за повної відсутності заземлення. У крайньому випадку це може призвести до безнадійності, почуття провини, сорому та егоїзму.
У хатха-йозі мула-бандха та пранаяма практикуються як частина різних крій, щоб усунути це блокування.
(Примітка перекладача - в онлайн курсі по включенню тіла показана одна з багатьох пранаям).
Після того, як Брахма Грантхі пронизується, кундаліні піднімається кореневою і сакральною чакрою в сонячне сплетіння і серцеву чакру — більш тонку сферу. Підйом звільняє людину від інстинктивних шаблонів, страху та егоїзму.
#2 Вішну Грантхі – Вузол Вішну
- Керує: Любов'ю/Пристрастю та емоційними моделями;
- Чакра: Маніпура (сонячне сплетення) та Анахата (серцева);
- Схильність: Раджас - індивідуальність, егоїзм, пристрасть та егоцентризм.
Вішну Грантхі розташований між чакрою сонячного сплетення і серцевою чакрою - двома енергетичними центрами, що супроводжують емоційну залежність, прихильність і психічні здібності. Він тримає людину самозакохано прив'язаною до своїх накопичень у нескінченному пошуку влади.
На цьому рівні свідомості людьми керує его з тенденцією бути надмірно пристрасними та амбітними. Вони пов'язані з зарозумілістю, гордістю та прихильністю до сідхі. Це п'янка дихотомія, в якій людина доброзичлива, але також почувається більш святою, ніж інші.
Незважаючи на співчуваючі дії, людина все ще бачить себе відокремленою від інших — пастка двоїстості. Вони шукають слави, матеріальних благ та залишаються прикутими до індивідуальності.
У хатха-йозі для пронизання Вішну Грантхі використовується Уддіяна-бандха (черевний замок). Вона поєднує Прану, Апану і Самана-вайю (три з п'яти різновидів прани). Пронизання символізує розрив ланцюгів індивідуальності та служіння самому собі. Воно дозволяє Кундаліні перейти на наступний рівень свідомості й у Анахата-чакру (серцеву).
#3 Рудра Грантхі – Вузол Шиви
- Керує: Інтелектуальна гордість та ментальні шаблони;
- Чакра: Вішуддхі та Аджна-чакра;
- Схильність: Саттва – чистота, рівновага, гармонія, творчість та позитивність.
Рудра Грантхі знаходиться в області Аджна-чакри (третього ока). Вузол Рудри — остання перешкода, яку має подолати йог. Він знаходиться в Аджна-чакрі, де зливаються Іда, Пінгала та Сушумна, щоб увійти до коронної чакри. Він перешкоджає Кундаліні увійти до вищого Я, приковуючи її до ментальних уподобань.
На цьому рівні свідомості тваринні бажання були подолані у прагненні інтелектуального зростання. Інтелект не здатний розрізняти самопізнання та інтелектуальні накопичення. Це призводить до високолобості, самовпевненості, забобонів та інших темних аспектів інтелектуальної гордині. Його можна пронизати самопізнанням.
Пронизання Рудра Грантхі означає розчинення его та подолання індивідуального Я. У Хатха-йозі для того, щоб підняти завісу «іншості» та випробувати космічну свідомість, практикуються Джаландхара бандха, Кечарі Мудра та Шамбхаві Мудра. Це веде до найвищого рівня усвідомлення, відкриваючи Сахасрара-чакру (Коронну). У цей момент - ЗАРАЗ - людина досягає просвітленого стану, оскільки Індивідуальне Я зливається з Універсальним Я.
Три лінги шиваїзму
Три лінги - Сваямбху, Бана, Ітара - у традиціях Тантричної Йоги відповідають трьом вузлам/грантхі в хатха-йозі.
- Сваямбху Лінга - розташований в Муладхара Чакрі;
- Бана Лінга - розташований в Анахата Чакрі;
- Ітара Лінга - розташований в Аджна Чакрі.
Як і чакри, лінги не є фізичними чи фізіологічними. Вони розташовані в астральному тілі і є езотеричним уявленням у теорії Кундаліні.
Метою пробудження Кундаліні є пробудження сплячої енергії Кундаліні та переміщення її з нижчого центру (Кореневої Чакри) у вищий центр (Коронну Чакру). Рух від первинного до емоційного до інтелектуального "я" і, нарешті, за його межі до духовного розквіту.
Якщо Кундаліні залишається в будь-якому з цих центрів, людина прив'язується до тимчасовості, знаходячи задоволення в швидкоплинних речах, які відволікають його від високих прагнень і досягнень.
У Тантричній Йозі передбачається, що коренева, серцева чакри та чакра третього ока мають отвір у формі цих лінгів. Кундаліні може увійти до Сушумни (центральний канал) через ці отвори. Відповідно, є кілька йога крій, щоб полегшити це піднесення.
Заключні думки
У текстах Тантричної Йоги стверджується, що грантхі грають роль запобіжних клапанів, що захищають чутливі оболонки тіла від переповнення енергією Кундаліні. Передчасне пробудження Кундаліні може потрясти ментальні, емоційні та інтелектуальні механізми людини.
Коли Кундаліні рухається нагору, вона пронизує і активує чакри причинно і систематично. Усі сім чакр пов'язані з різними якостями. Заряджена енергією чакра пробуджує відповідні якості та змінює наш світогляд, сприйняття та досвід життя.
Ми сподіваємося, що ви зможете насолодитися цим постом. Ми рекомендуємо прочитати такі концепції, щоб зрозуміти більш тонкі аспекти трьох грантхі:
Рекомендовані книги:
- Лайайога: Повний посібник по чакрам і кундаліні - Шьям Сундар Госвамі;
- Йога Кундалі Упанішад: Теорія та практика кундаліні - Свамі Сатьядхарма Сарасваті;
- Кундаліні Шакті - Свамі Нараянанда;
- Таємна сила тантричного дихання: техніки досягнення здоров'я, гармонії та звільнення - Свамі Шівапріянанда.