Переклад статті:
Зміст
Божественна сила, Кундаліні сяє, як стебло молодого лотоса;
Як змія, що обвилася навколо себе, Вона тримає свій хвіст у роті
І лежить, відпочиваючи, напівсонна, біля основи тіла.
Уявлення про те, що всі ці фрагменти існують окремо, очевидно, є ілюзією, і ця ілюзія не може не призвести до нескінченного конфлікту та плутанини.
Справді, спроба жити відповідно до уявлення про те, що фрагменти справді розділені, по суті, і призвела до зростаючої серії надзвичайно гострих криз, з якими ми стикаємося сьогодні.
Таким чином, як тепер добре відомо, цей спосіб життя призвів до забруднення, руйнування рівноваги природи, перенаселення, всесвітнього економічного і політичного безладдя та створення спільного середовища, яке не є ні фізично, ні психічно здоровим для більшості людей, які в ньому живуть.
Індивідуально розвинулося широко розповсюджене почуття безпорадності і розпачу перед тим, що здається переважною масою розрізнених соціальних сил, що виходять за рамки контролю і навіть розуміння людей, які до цього залучені.
Вступ
Традиція філософської думки в Індії дуже багата, давня та мудра. Першою збіркою індійської філософії, яка була записана, були Веди.
Слово "Веда" походить від санскритського слова "вид", що означає "знання". Веди - це "священне знання", і вони були складені близько 1200 до н. е.
Найбільша доктрина, виражена у Ведах і Упанішадах (складених пізніше ~ 8 або 7 ст до н.е.), полягає в тому, що Реальність - це Єдине або Абсолютне, незмінне, досконале і вічне, Брахман. Звичайний людський світ безлічі окремих та дискретних (кінцевих) речей (які наш розум представляє нашими почуттями) – це ілюзія. За допомогою медитації можна пізнати своє справжнє Я, яке є Брахман, Бог, Єдина нескінченна вічна річ, яка викликає та пов'язує багато речей. Справжнє просвітлення - це самореалізація, пізнання вищої реальності як Я.
Як пише Свамі Муктананда:
У нашому нинішньому стані ми ототожнюємо себе з цим тілом, яке має певний розмір та форму. Ми не усвідомлюємо, що ми всепроникні. Тільки коли пробуджується Кундаліні, ми усвідомлюємо свою справжню природу, свою велич, той факт, що ми не тільки належимо Богу, а й є Богом... коли людина набуває силу Кундаліні, вона нескінченно розширюється, а потім поглинає весь всесвіт; вона здатна бачити весь всесвіт усередині свого Я. Людина більше не залишається пов'язаною, обмеженою істотою; вона досягає повного єднання з Богом.
То що таке «Кундаліні»? Далі він пише:
Майже кожна традиція говорить про Кундаліні у тій чи іншій формі та описує Кундаліні по-своєму. У японській мові вона називається Кі; у китайській - Ци; писання християнства називають її Святим Духом. Що таке Кундаліні? Це сила Я, сила Свідомості.
Кундаліні - це Шакті, найвища енергія, якій мудреці Індії поклоняються як матері всесвіту. Шакті - дружина Шиви. Вона - активний аспект Абсолюту, який не має форми, не має характеристик... Просвітлені люди знання сприймають Її у всіх формах і об'єктах у всесвіті, і, бачачи все як єдине в Тому, вони зливаються з Тим.
Яка природа цієї Шакті? Вона — найвища творча сила Абсолютної Істоти. Так само, як тепло, що володіє силою спалювати, не відрізняється від вогню, Шакті, що має силу створювати цей всесвіт, тотожна Парабрахману, вищому Абсолюту. Вона - Брахман у формі звуку, звукової вібрації Абсолюту, яка виявила всесвіт.
Кундаліні і Шакті є динамізмом Брахмана. У сукупності є активним, динамічним принципом Єдиної Реальності. Це суть східної філософії/містицизму. всесвіт є динамічною єдністю. Фрітьоф Капра добре висловлює це розуміння:
В індійській філософії основні терміни, що використовуються індуїстами та буддистами, мають динамічні конотації. Слово Брахман походить від санскритського кореня brih – рости – і, таким чином, передбачає реальність, яка є динамічною та живою.
Упанішади називають Брахмана «безформним, безсмертним, таким, що рухається», таким чином пов'язуючи його з рухом, хоча він перевершує всі форми.
Рігведа використовує інший термін для вираження динамічного характеру всесвіту, термін Рита. Це слово походить від кореня ri-рухатися. У своєму феноменальному аспекті космічне Єдине таким чином внутрішньо динамічне, і розуміння його динамічної природи є основним для всіх шкіл східного містицизму. Всі вони підкреслюють, що всесвіт слід розуміти динамічно, оскільки він рухається, вібрує і танцює.
Східні містики розглядають всесвіт як нерозривну мережу, взаємозв'язки якої динамічні, а не статичні. Космічна мережа жива; вона рухається, росте та постійно змінюється.
Західна фізика (з її «частинками» та «силами» у «просторі-часі») ніколи правильно не розуміла східний світогляд. Також важливо розуміти, що давньоіндійські філософи насправді не знали, чому всесвіт був динамічною єдністю, що таке матерія, як Єдине/Брахман викликав і пов'язував багато речей. Таким чином, східне філософське знання зрештою засноване на містицизмі та інтуїції. Стародавні індійці також вірили (разом з нашим нинішнім постмодерністським суспільством), що людська мова ніколи не зможе безпосередньо описати це Єдине (яке, отже, має залишатися поза розуміння) і яке ми називаємо «Богом» (Брахман, Дао тощо).
Як можна пізнати те, що нескінченно, досконало і безмежно, за допомогою інтелекту, який кінцевий, недосконалий, обмежений? Як можна пізнати Те за допомогою розуму, створеного Тим? Мудрі кажуть: Те неможливо пізнати.
Якщо Єдине / Брахман - це все, що існує, то не може бути ніяких логічних концепцій (оскільки логіка вимагає двох речей), і навіть ніякого розуміння того, як це Єдине може викликати Безліч речей, що змінюються, які ми переживаємо у світі. Помилка полягала у неправильному розумінні властивостей Єдиного. Стародавні східні філософи були дуже близькі до істини, оскільки Кундаліні і Шакті представляли динамічний принцип Брахмана, «звукову вібрацію Абсолюту».
WSM
Нещодавні відкриття властивостей Простору та Хвильової Структури Матерії (Вольф, Хазелхерст) підтверджують, що ми можемо зрозуміти Реальність та взаємозв'язок усіх речей.
Єдине / Брахман (Простір) має Властивості (Хвильове Середовище), які породжують безліч речей (Матерію як Сферичний Хвильовий Рух Простору). Це дозволяє нам формувати необхідні зв'язки для мови і логіки (оскільки логіка вимагає відносин між двома речами). Простір та Рух існують апріорі (необхідні для того, щоб у нас були почуття, причина наших почуттів).
Кундаліні, як «активний аспект Абсолюту, який не має форми, не має характеристик», тепер можна описати як (сферичний хвильовий) Рух Єдиного Нескінченного та Вічного Простору/Брахмана. Оскільки саме через (хвильовий) рух простір виявляє безліч речей.
Нижче наведено коротке введення в Метафізику Простору та Руху та Хвильову Структуру Матерії (WSM).
Будь ласка, дивіться посилання збоку цієї сторінки для основних статей, які пояснюють і вирішують багато проблем постмодерністської Метафізики, Фізики та Філософії з нової основи Метафізики Простору і Руху та Хвильової Структури Матерії (WSM).
Ми сподіваємося, що вам сподобається читати цей сайт, і ви читатимете і практикуватимете не тільки мудрість Кундаліні, але й мудрість, яка приходить від розуміння нашого істинного зв'язку з Всесвітом. Нижче ви знайдете цитати з «Кундаліні - Секрет Життя» Свамі Муктананди.
Природа Кундаліні
Усередині кожної людини знаходиться божественна/космічна енергія, яка називається Кундаліні. Кундаліні - це Шакті, якій мудреці Індії поклоняються як матері всесвіту. Вона – активний аспект Абсолюту.
Людина вкрай потребує цього знання Я. Саме тому, що їй не вистачає цього знання, яке є знанням істинної людяності, у світі відбувається так багато жахливих речей… Щоб знову набути людяності, людині доведеться дізнатися, хто вона насправді; їй доведеться усвідомити своє власне Я. Якщо людина не поважає себе, як вона може поважати інших? Тому, перш за все, людина має пізнати Я.
Всередині кожної людини знаходиться божественна енергія, звана Кундаліні. Ця енергія має два аспекти: один виявляє це світське існування, а інший веде нас до найвищої істини. Мирський аспект цієї енергії функціонує ідеально, але внутрішній аспект дрімає, спить. Коли внутрішня енергія Кундаліні прокидається, вона запускає різні процеси йоги всередині нас і веде нас до стану Я. Ось чому немає знання важливішого, ніж знання Кундаліні.
Майже кожна традиція говорить про Кундаліні у тій чи іншій формі та описує Кундаліні по-своєму. У японській мові вона називається Кі; у китайській мові Ци; писання християнства називають її Святим Духом. Що це за Кундаліні? Це сила Я, сила Свідомості.
Кундаліні - це Шакті, найвища енергія, якій мудреці Індії поклоняються як матері всесвіту. Шакті - дружина Шиви. Вона є активним аспектом Абсолюту, який не має форми, не має характеристик… Просвітлені люди знання сприймають Її у всіх формах і об'єктах у всесвіті і, бачачи все як єдине в Тому, вони зливаються з Тим.
Яка природа цієї Шакті? Вона — найвища творча сила Абсолютної Істоти. Так само, як тепло, що має силу спалювати, не відрізняється від вогню, Шакті, що володіє силою створювати цей всесвіт, тотожна Парабрахману, вищому Абсолюту. Вона - Брахман у формі звуку, звукової вібрації Абсолюту, яка виявила всесвіт. У мантрах Вона форма матрики, букв, а в словах Вона форма знання. Усі літери складені Нею; саме Вона створює звук, мову та алфавіт.
Шивасутри, основне писання кашмірського шиваїзму, стверджують: iccha shaktiruma kumari - "Вона - сила волі Бога, вічно юна діва на ім'я Ума". Її називають вічно юною, тому що Вона завжди грає; Її гра - це створення, підтримання та розчинення світу.
Інша назва Кундаліні – Читі, універсальна Свідомість… кожен атом цього світу наповнений Читі. Все, що ми знаємо, є Читі.
Все, що ми бачимо чи не бачимо, все, що існує, від землі до неба, є не що інше, як Читі, не що інше, як Кундаліні.
Це та найвища енергія, яка рухає та оживляє всі істоти. Вона проникає в кожну істоту і річ, які вона створює, але ніколи не втрачає своєї ідентичності або своєї бездоганної чистоти.
Ця божественна сила – сила нашого власного Я. Хоча ми говоримо про пробудження Кундаліні, істина в тому, що Кундаліні кожної людини вже прокинулася. Так само, як вона створила зовнішній всесвіт і мешкає в ньому, вона створила це людське тіло і пронизує його з голови до ніг. Живучи в центрі всесвіту, Вона утримує його разом і підтримує його. Таким же чином, мешкаючи в центрі тіла, в муладхара-чакрі біля хребта, Вона контролює і підтримує всю нашу фізіологічну систему через свою мережу з 72 000 наді.
Кундаліні є опорою нашого життя; Саме вона змушує все працювати в наших тілах.
Коли її потік зовнішній, Кундаліні функціонує через розум і почуття і забезпечує рушійну силу всієї нашої діяльності.
Вона перебуває в корені всіх почуттів сприйняття та органів дії, і Вона змушує кожен із них працювати відповідно до його природи… Вона змушує розум думати, інтелект вирішувати та розрізняти, а уяву фантазувати. Це Вона вдихає та видихає і змушує серце битися.
Той аспект Кундаліні, який має бути пробуджений – це внутрішній.
Кундаліні у своєму зовнішньому аспекті всепроникна, і ось чому, хоча Вона функціонує всередині нас, ми не сприймаємо її. Тільки через тонке розуміння ми можемо дізнатися про неї; без розуміння ми не можемо знайти її. Це розуміння виникає, коли внутрішня Кундаліні стає активною. Ми не можемо знати її, але вона може знати себе. Сонце висвітлює світ, а також висвітлює себе, і таким же чином промениста Кундаліні, яка висвітлює розум, інтелект, почуття та їхні об'єкти, також висвітлює Себе і дає Себе пізнати.
Пробудження Кундаліні
Коли Кундаліні прокидається, ми усвідомлюємо свою справжню природу, свою велич, той факт, що ми не лише належимо Богові, а й є Богом. Кундаліні може прокинутися кількома способами.
Пробудження внутрішньої Кундаліні - це справжній початок духовної подорожі. Коли вона спрямована назовні, Кундаліні дозволяє нам досліджувати зовнішній світ — коли активується її внутрішній аспект, ми здатні пізнати внутрішній, духовний світ. Священні писання кажуть, що поки Кундаліні спить, неважливо, скільки аскез ми дотримуємося, скільки йоги ми практикуємо або скільки мантр ми повторюємо — ми ніколи не усвідомлюємо своєї ідентичності з нашим внутрішнім Я. Ми ніколи не пізнаємо свою власну божественність, не зрозуміємо Бога чи не випробуємо всепроникність Свідомості.
У нашому нинішньому стані ми ототожнюємо себе з цим тілом, що має певний розмір та форму. Ми не усвідомлюємо, що ми всепроникні. Тільки коли Кундаліні прокидається, ми усвідомимо свою справжню природу, свою велич, той факт, що ми не лише належимо Богові, а й є Богом.
У вірші з Шива Махімна Стотра говориться:
«Як я можу описати Тебе, коли Ти за межами розуму, тіла та почуттів?»
Коли Я безмежний, ненароджений і вічний, як Його можна пізнати? Тільки через посередництво Шакті ми можемо увійти до Я.
Ось чому важливо пробудити внутрішню Кундаліні Шакті. Відповідно до шиваїзму, коли людина набуває силу Кундаліні, вона нескінченно розширюється, а потім поглинає весь всесвіт; вона здатна бачити весь всесвіт усередині свого Я. Вона більше не залишається пов'язаною, обмеженою істотою; вона досягає повного єднання з Богом. Вона зливається з Шивою і стає Шивою.
Хоча Кундаліні пронизує людське тіло, вона має особливе місце у центрі тіла, в муладхара-чакрі біля хребта. Насправді в тілі є три види Кундаліні — Прана Кундаліні, Чит Кундаліні та Пара Кундаліні - кожен з яких має своє місце розташування. Кундаліні може бути пробуджена у всіх трьох місцях; проте, зазвичай вона прокидається у муладхарі. Слово "мула" означає "корінь", а "адхара" означає "опору". Згідно з йогічними писаннями, цей корінь має довжину три дюйми, і всередині нього Шакті перебуває в тонкій формі, згорнутій в три з половиною рази; ось чому її називають Кундаліні, «згорнута».
Коли вона прокидається, вона розкручується і починає подорожувати до обителі Шиви в сахасрарі.
Є кілька способів, якими можна розбудити Кундаліні Шакті. Її можна пробудити за допомогою інтенсивної відданості Богу, за допомогою повторення мантри чи за допомогою практики різних вправ йоги. Різні способи пробудження Кундаліні були вказані в писаннях. Найпростіший і найкращий метод – через Шактіпат від Гуру, коли Гуру безпосередньо передає свою власну божественну Шакті учневі. Божественна функція Гуру - пробуджувати дрімаючу Шакті; коли Гуру передає свою силу учневі, внутрішній аспект Кундаліні автоматично активується та приводиться у дію.
Шактіпат - це велика та божественна наука. Це таємна посвята найвидатніших мудреців.
Істинний Гуру, таким чином, той, хто може дарувати божественну благодать учневі через Шактіпат, хто може пробудити три аспекти Кундаліні, може пронизати всі блоки в духовних центрах учня і хто може заспокоїти блукаючий розум учня і допомогти йому знайти світ у собі.
Пробудження Кундаліні у повсякденному житті
Пробуджена Кундаліні перетворює нас на кожному рівні нашої істоти. Коли Кундаліні прокидається, Вона перетворює наш світогляд і змушує нас бачити світ навколо нас по-новому. Те, що здавалося важким і таким, що розчаровує, починає здаватися приємним і повним смаку, і в людини з'являється новий ентузіазм щодо своїх дій і прагнень.
Кундаліні породжує найвищу дружелюбність між людьми. Вона дозволяє нам бачити один одного як божественних, бачити наших чоловіків і дружин, друзів та сусідів як наповнених Богом.
Всі таланти, все натхнення, вся творчість знаходяться в утробі Кундаліні, і коли вона прокидається, вона вивільняє великі творчі сили.
Сідха Йога
Досконала йога, Сідха-йога, також називається Маха-йогою (великою йогою), тому що вона охоплює всі інші йоги.
Так само, як насіння містить у собі все дерево в потенційній формі, Кундаліні містить у собі всі різні форми йоги, і коли Вона прокидається з милості Гуру, Вона змушує всі йоги відбуватися всередині вас спонтанно. Процес, який починається, коли ви отримуєте Шактіпат, називається Сідха Йога, досконала йога, або Маха Йога, велика йога. Шлях Сідха Йоги - це шлях, який пройдений найбільшими святими.
Сідха Йога називається Маха Йогою, тому що вона охоплює всі інші йоги. Існує багато видів йоги: Хатха Йога, практика фізичних вправ; Бхакті Йога, шлях кохання; Раджа Йога, яка досягається за допомогою медитації; Мантра Йога; Лайя Йога; Джняна Йога та багато інших. Коли Кундаліні прокидається, всі ці йоги відбуваються автоматично. Вам не потрібно докладати жодних зусиль, щоб практикувати їх; вони приходять до вас самі собою.
Коли пробуджена Кундаліні піднімається центральним каналом, вона пронизує шість чакр, або духовних центрів, три вузли (Брахма Грантхі, Вішну Грантхі та Рудра Грантхі) і, нарешті, викликає стан самадхи, стан усвідомлення рівності, назавжди встановлюючи учня у вищому духовному центрі, сахасрарі, де він стає єдиним із Господом Шивою. Цей прояв Кундаліні відповідає Раджа-йозі та досягає кульмінації в остаточній реалізації Бога в собі.
Таким чином, Сідха-йога дуже проста, дуже природна. Є багато шляхів, якими ви досягаєте кінцевої мети з великими зусиллями і труднощами, але в Сідха-йозі ви досягаєте її дуже природно і спонтанно.
Самадхі, яке слідує за пробудженням Кундаліні, — це не той вид самадхі, який робить вас інертним. Це усвідомлене самадхі; воно робить вас більш алертними, більш обізнаними. Цей стан у Шивасутрах називається «локананда самадхі сукхам» – «Блаженство світу – це екстаз самадхі». У цьому стані людина усвідомлює присутність Бога у всьому.
Вся мета пробудження Кундаліні – досягти цього природного самадхі, продовжуючи функціонувати у світі.
Очищення тіла та розуму
Про Прану та очищення наді. Основою всіх хвороб та болю є забруднення, які блокують потік прани в наді. Коли Кундаліні рухається сушумною, Вона трансформує тіло і робить його придатним для духовної садхани.
Прана – найважливіший елемент у тілі. Саме Шакті у формі прани підтримує тіло, почуття та розум. Фактично весь всесвіт виникає з прани - в писаннях говориться: praksaamvit prane parinata - "Загальна Свідомість розвивається в прані" і sarvaam prane pratisthitam - "Все засноване на прані".
Часто, коли Кундаліні вперше активізується, людина відчуває тяжкість у голові та сонливість. Це результат руху прани і вірна ознака того, що Кундаліні прокинулась. Коли Кундаліні рухається сушумною, Вона трансформує тіло і робить його придатним для духовної садхани; тільки після того, як тіло очищене, Шакті може працювати на повну силу.
Основою всіх хвороб та болю є забруднення, які блокують потік прани в наді. Ці блокування викликані дисбалансом та розладами у трьох тілесних рідинах — вітрі, жовчі та мокротинні — через недисципліновані звички в їжі та непомірний спосіб життя.
Щоб очистити наді, Кундаліні надихає різні рухи крій хатха-йоги, що відбуваються у фізичному тілі. У формі прани Вона проникає у всі 72 000 наді, поглинає всі старі рідини, що розкладаються, потім вивільняє в них життєву енергію. У міру того, як наді наповнюються праною, тіло омолоджується зсередини. Воно стає сильним та міцним, з гнучкістю дитини.
Іноді під час цього процесу приховані мікроби хвороб можуть вийти на поверхню, і в результаті людина може почати страждати від цієї хвороби. Однак це відбувається для того, щоб назавжди вигнати хворобу із системи, і нічого боятися.
Очищення нади – це очищення всієї системи. Ті самі блокування, які викликають хвороби, також породжують такі почуття, як огида, ненависть, апатія, тупість і жадібність, і ці якості також зникають, коли наді промиваються Кундаліні. Коли наді очищаються, очищується і розум. Розум тісно пов'язаний із праною. Щоб контролювати розум, зробити його нерухомим та рівним, йоги намагаються контролювати дихання. Ось чому вони практикують багато різних видів пранаями — контролю дихання.
(Примітка перекладача - в онлайн курсі по йоні масажу розповідається про важливість дихання для пробудження енергії у тілі).
З'єднання
Коли Кундаліні піднімається по сушумні і зливається з сахасрарою/Шивою, людина досягає стану самадхі (усвідомлення, в якому людина переживає вищу реальність і досягає самореалізації).
У центрі сахасрари знаходиться трикутник, який можна побачити під час медитації, а в центрі цього трикутника знаходиться верховний Шива, якого також називають верховним Гуру. Це мета подорожі Кундаліні. Коли Кундаліні досягає сахасрари, вона грає, і, роблячи це, вона змушує вас усвідомити, що все є грою Бога. Це називається чистим знанням, або шудха бачья, у шиваїзмі; Шива-сутри кажуть, що коли це чисте знання виникає у вас, ви досягаєте Божественності.
У центрі цього сяйва знаходиться крихітне і чарівне прекрасне світло, Блакитна Перлина, і коли ваша медитація поглиблюється, ви починаєте бачити її, блискучу і мерехтливу.
Священні писання описують цю Блакитну Перлину як божественне світло Свідомості, яке перебуває в кожному. Це істинна форма Я, наша потаємна реальність, форма Бога, яка є всередині нас.
Блакитна Перлина тонша за найтоншу. Вона розміром із насіння кунжуту. Але навіть незважаючи на те, що вона така крихітна, вона дуже велика, оскільки весь цей світ рухомих і нерухомих речей вкладений у неї... усередині Блакитної Перлини є мільйони та мільйони всесвітів. Блакитна Перлина містить весь космос.
Бачення Блакитної Перлини – це не кінець вашої подорожі. Коли ви медитуєте та медитуєте, одного разу Блакитна Перлина вибухне, і її світло заповнить всесвіт, і ви відчуєте свою всепроникність. Цей досвід – кульмінація садхани, найвища реалізація. У цьому стані ви втрачаєте усвідомлення власного тіла та зливаєтеся з тілом Бога. Саме коли він поринув у сп'яніння цим станом божественності, великий суфійський святий Мансур Мастана сказав: Analhaq - "Я є Бог". Саме переживаючи це, великий Шанкарачарья з твердою переконаністю проголосив: "Я є Шива".
Істина в тому, що це тіло є храмом Бога. Немає більшого храму, аніж це людське тіло. Кожен повинен розмірковувати про це і розуміти, що Бог усередині.
Це знання, яке виникає, коли Кундаліні зливається із сахасрарою. Це стан Парабхакті, найвищої відданості, в якому немає відданого, Бога та світу, а є лише єдність. Так само, як річка, після довгої течії, зливається з океаном і стає океаном, коли Кундаліні завершує свою роботу і стабілізується в сахасрарі, ви повністю занурюєтеся в Бога. Всі ваші забруднення та нашарування руйнуються, і ви знайдете повний спокій у Я. Завіса, яка змушувала вас бачити двоїстість, спадає, і ви сприймаєте світ як блаженну гру Кундаліні, гру енергії Бога. Ви бачите всесвіт як дуже блаженне світло, невіддільне від вас, і ви залишаєтеся непохитними в цьому усвідомленні. Це стан визволення, стан досконалості.
Людині, яка досягла цього стану, не потрібно заплющувати очі і усамітнюватися, щоб увійти в самадхи. , Все, що він пробує, є Бог, все, що він говорить, є Бог. а серед людей він відчуває блаженство самадхи.
Саме для цього ми повинні медитувати, щоб пробудити свою Кундаліні. Ми медитуємо, щоб усвідомити вияв Бога всередині нас. Це знання Сідха-йоги, плід внутрішньої йоги, яка активується, коли Кундаліні прокидається милістю досконалого майстра.
Ось чому я говорю всім: «Медитуйте про себе, шануйте себе, поклоняйтесь собі, бо Бог перебуває всередині вас, як і ви самі».
Словник
Не можете згадати відмінність сушумни від сахасрари? Незамінна допомога у розумінні слів та їх значень.
- Чит (Читі) - (1) Божественна свідома енергія (2) Активний чи творчий аспект Бога; сила, яка виявляє всесвіт.
- Кашмірський шиваїзм - недуалістична філософія, яка визнає весь всесвіт як прояв Читі, або божественної свідомої енергії. Кашмірський шиваїзм пояснює, як непроявлений вищий принцип проявляється як всесвіт.
- Іда - наді, яка простягається від муладхари до аджни, проходячи вздовж сушумни і закінчуючись над основою лівої ніздрі. Іда згадується як місячна наді через її охолоджувальну природу.
- Муладхара чакра - чакра біля хребта, де згорнута Кундаліні. Звідси Кундаліні контролює всю діяльність фізіологічної системи через мережу з 72 000 каналів (наді).
- Наді — канал, яким життєва сила циркулює людським тілом. У фізичному тілі наді приймають форму кровоносних судин, нервів та лімфатичних проток; у тонкому тілі вони утворюють складну систему з 72 000 астральних трубок, якими тече прана. З них найбільш важливими є іда, пінгала і сушумна.
- Пінгала — те саме, що й іда, але закінчується в основі правої ніздрі. Пінгала згадується як сонячна наді через свою зігріваючу природу.
- Прана - (1) життєве дихання, життєва сила тіла і всесвіту, яка підтримує життя і є силою пожвавлення; (2) вихідне дихання; (3) у людському тілі йога ділить прану на п'ять типів відповідно до функцій, які вона виконує: прана контролює дихання, апана контролює виведення відходів, самана розподіляє харчування, в'яна рухає частинами тіла, а удана - це висхідна сила в сушумні і сила, яка при активації штовхає нас вгору до самореалізації.
- Сахасрара - вищий духовний центр, що описується як тисячолістковий лотос, розташований на маківці голови. Це місце Шиви, верховного ґуру. Коли Кундаліні піднімається по сушумні і зливається із сахасрарою, індивідуальна душа досягає стану самадхі.
- Самадхі - трансцендентний стан усвідомлення, в якому людина переживає вищу реальність і стає самоусвідомленою. Цей стан виникає, коли активується найвища чакра, сахасрара. Існують типи самадхі залежно від ступеня активації та типу використовуваної йоги. У Сідха-йозі стан самадхі не супроводжується несвідомістю зовнішнього світу; швидше, людина переживає сахаджа (природне) самадхі, у якому залишається повністю пильним і сприймає всепроникаючу всеосяжну реальність у всіх повсякденних діях.
- Шива - назва всепроникної вищої Реальності, свідомого внутрішнього Я. У своїй особистій формі він шанується як владика йогів і відомий як верховний Гуру, від якого походить рід Гуру. Він відкрив і виклав різні писання, відомі як агами, серед них писання кашмірського шиваїзму та тантри.
- Сушумна - первинна наді тонкого тіла, що проходить по центру хребетної осі. Це єдина наді, яка з'єднує всі шість чакр з сахасрарою, обителлю Шиви на маківці голови, і тому саме через цю наді має текти Шакті, перш ніж може бути досягнута самореалізація.
