Переклад гілки форуму:
Примітка перекладача
Заголовками виділено автори повідомлень. Терміни переведені в тій формі, в якій вони зустрічаються в тексті (приклад: Мулабанда та Мула бандха, Тада Мудра та тада-мудра). Сушумна, іда та пінгала описані в онлайн курсі по йоні масажу.
selfonlypath
Feb 11 2010
Вітання,
Я вирішив розпочати обговорення цієї форми тантри, яка, здається, не надто документована гуру-тантриками-шаманами.
Один із способів обговорення цієї теми полягає у витягуванні деякої ключової інформації з цієї теми.
цитата:
Цікаво, що традиційні духовні писання описують Кундаліні як згорнуту три з половиною рази на підставі хребта і що анальний сфінктер складається з трьох петель і з'єднується з куприком (місцем розташування енергії Кундаліні).
Крім того, деякі люди думають, що анальний секс, якщо він спрямований на духовне пробудження, є більш прямим способом пробудження Кундаліні, і деякі форми Тантри та Кундаліні Йоги підтверджують це.
Анальний секс - це особливий спосіб збудження Кундаліні.
Мій гуру навчив мене, що анальна тантра – це прямі двері до відкриття сушумниОтже, набагато більш небезпечна практика і пояснення чому не так багато загальнодоступної (інформації).
цитата:
Я чув, що заключний етап пробудження кундаліні – це повне злиття жіночого та чоловічого аспектів людської істоти в одному тілі. І, крім цього, починаються подальші процеси, які включають злиття інших аспектів нашої істоти на індивідуальному та космічному рівнях. Я також відчуваю, що почуття здачі дуже важливе на духовному шляху.
Справді, ерогенні ворота анальної анатомії недвійні, без будь-якої полярності, тому що вони є у жінки та у чоловіка. Це свого роду універсальне пояснення того, чому це набагато пряміший шлях до сушумні, а не через поляризовані ворота (наприклад, піхву, клітор, пеніс).
цитата:
У будь-якому випадку, трохи не по темі… активація муладхари… Я особисто не відчуваю жодної активації муладхари, як її можна було б назвати, під час або після анального сексу.
Я теж так думаю.
Цілком визначені небезпеки вивільнення кундаліні здаються безпечнішими за допомогою шаманських ритуалів. Це пов'язано з тим, що анальний архетип пов'язаний з переходом у нижні світи, залишається ультра-заземленим і ультра-вкоріненим, щоб отримати ригпа чи недвійне усвідомлення.
Все, що заблоковано в чакрах нижнього трикутника, езотерично опуститься, оскільки це вже запрограмовано біологічно. Справжні шамани знають, як управляти темним ригпа чи темним світлом, мандруючи вниз, тому анальна тантра стає психічним екстремальним енергетичним насосом.
Тим не менш, більшість практикуючих йогу досить комфортно піднімаються у вищі світи, щоб отримати рігпа, що пояснює, чому анальна тантра є табу чи приносить туди багато невирішених речей (психічні запори).
Я використовував часткові ритуали анальної тантри і можу засвідчити, що це дуже потужний інструмент зцілення в порівнянні з іншими методами, які я знаю, але найкраще знати, що ви робите, щоб не створювати більше карми, ніж ви намагаєтеся розчинити.
Альберт
emc
Feb 12 2010
Дякую, Альберте.
Мені особливо подобається у цьому питанні рівність. Чоловіки, як правило, не досліджують свої власні анальні можливості так само, як і жінки.
І мені також подобається ваша остання частина, яка полягає в тому, що ви не створюєте більше карми, ніж намагаєтеся розчинити. частина насолоджувалась ним і хотіла спробувати ще раз … і лише 1-3% населення регулярно займається анальним сексом будь-якого типу. Потрібні деякі знання, щоб знати, що ви робите, як технічно / фізично, так і (якщо ви тантрик) безумовно духовно!
inuic
May 25 2010
Мій Гуру навчив мене, що всі форми тантри мають своє місце.
Анальний секс або на санскриті АДХОРАТ - це древній метод збудження Кундаліні для прямого доступу до сушумні. Як пряме замикання на з'єднання Шакті з Шивою шляхом прямого розширення анальних сфінктерів.
Мулабанда, ТАДА та Ашвані мудрі також імітують цей ефект. Керуючи анальними сфінктерами симпатичної та парасимпатичної нервової системи, можна модулювати потоки іди та пінгали. Таким чином, швидкість потоку можна регулювати за допомогою вашої здатності розширюватись або стискатися.
Сфінктери обертаються приблизно в 3 рази, як Кундаліні, смугами, які контролюють потік прани в сушумну. В тій мірі, в якій ви розслабляєтеся і в якій мірі ви скорочуєтеся, ви можете впливати на швидкість потоку іди і пінгала і переживання блаженства, по суті, ви можете безпосередньо наповнити сушумну і направити Шакті прямо до Шіви.
Ризик полягає у духовній негнучкості чи відсутності досвіду. Якщо ви недостатньо просунулися на своєму шляху, ви можете застрягти у чакрах у тих місцях, де вам ще потрібна робота. Отже, без належного балансу можна стати однобоким.
Наприклад, з Адхорат екстатичні почуття задоволення і блаженства, які вона може принести, можуть змусити вас відчути, що джерелом задоволення насправді є ваш анус, і ви можете відокремити цей досвід від основного джерела, упустити суть і стати гедоністом і шукати тільки задоволення безвідносно до його першоджерела, і ви можете прирівняти менше до цілого.
Справа не в тому, щоб відмовлятися від основного джерела, якщо ви все ж таки втратили суть і ризикуєте гедонізмом у його чистому вигляді. Але тільки тому, що ви виконуєте АДХОРАТУ та Чорну Тантру, це не означає її зло чи не має місця, ви просто маєте бути достатньо адептами, щоб вас не віддали від божественного. Це слизька доріжка, але з нею можна впоратися, особливо якщо ви займаєтесь духовними мистецтвами.
ADHORATA
May 27 2010
Таємна традиція магічної тантри вчить, що анус — надчутлива ерогенна та психічна зона, пов'язана безпосередньо з Муладхарою, базальною чакрою. Прихована в Муладхарі, згорнута і стиснута, як пружина, лежить початкова сила нервової системи, яка проявляється як Зміїна Богиня, Кундаліні.
Стимуляція Кунда-заліза або Кундаліні-заліза активує потік прани вгору по сушумні. Йога винайшла велику різноманітність методів подразнення та пробудження цієї залози до дії, у тому числі Мула Бандха, Ашвіні Мудра, Тада Мудра (удари сідницями по землі, посилаючи ритмічні ударні хвилі, що піднімаються по хребту. Тада Мудра також дуже схожа на тантричні ефекти) катання на бавовняній кулі, поміщеній під кінчик куприка.
Тантрична активація залози відбувається безпосередньо і швидко через розширення анальних сфінктерів з подальшим рефлекторним впливом на дві гілки вегетативної нервової системи. Ці дві гілки, що закінчуються анусом і прямою кишкою, є парасимпатичною (Іда, або гальмуючий вплив) і симпатичною (пінгала, або прискорює вплив). А також зміна стану мимовільної нервової системи.
May 27 2010
Якщо ви були на шляху досить довго і не загрузли в гедонізмі, відкрили свої чакри та підтримуєте рівновагу, ви можете використовувати методи тантри для прямого доступу до сушумні.
Застереження для тих, хто ще не готовий або хто має Кармічні проблеми, які необхідно вирішити.
Мулабанда, Ашвані і Тада Мудра - це засоби, що дозволяють відкривати та закривати клапанні ворота іди та пінгали. Ці та інші дії призводять до того, що зв'язки анального сфінктера, які приблизно тричі обертаються, утворюють внутрішні зв'язки анального сфінктера 1-го та 2-го внутрішніх сфінктерів. [Кажуть що Кундаліні 3 рази обертається спіраллю, Яка є аналогом 3 смуг сфінктерів].
Подібно до того, як іда та пінгала відповідають парасимпатичній та симпатичній нервовим системам, вони відповідають 1-му та 2-му анальним сфінктерам. Зверніть увагу, що 1-й анальний сфінктер перебуває під свідомим контролем будь-якої людини, його 2-й анальний сфінктер перебуває під несвідомим контролем [1-й та 2-й чакр].
Потік Прани, Чи або Кундаліні повністю залежить від м'язового тонусу 1-го та 2-го анальних сфінктерів. Якщо ви напружені і утримуєте напругу у своєму анусі, ви дуже стискатимете анус і утримуватимете його так протягом дня і життя. Це типовий приклад блокування чакри у нижніх чакрах. У вас можуть бути проблеми, і вам потрібно пропрацювати їх, щоб розслабити клапанні ворота і дозволити вашій чи \ прані \ кундаліні \ святому духу текти.
Мулабанда, Ашвані і Тада Мудрі — це засоби впливу на тональність і загальну здатність навмисне розширювати або скорочувати м'язи анального сфінктера серед інших м'язів тазового дна, включаючи промежину.
Розслаблення 1-го і 2-го анальних сфінктерів схоже на вашу здатність відкривати та закривати потік іди та пінгали за бажанням, і коли ви можете зробити це в правильних пропорціях, ви можете наповнити сушумну і дозволити Шакті текти вгору до Шиви та Шива знову тече назад до Шакті по ЗАВЕРШЕНОМУ ЛАНЦЮГУ.
Якщо ви насправді витратили час на проходження кругообігу, ви, ймовірно, будете достатньо духовно адептами, щоб отримати прямий доступ до сушумні, інакше ви ризикуєте застрягти або ухилитися від своїх чакр, наша негативна карма притягне вас.
Ступінь розслаблення м'язів анального сфінктера безпосередньо впливає швидкість потоку в контурах нервової системи, по суті, збільшення швидкості потоку аналогічно більшої провідності з метою надпровідності. Чим менший опір нервової системи, тим більше електрики проходить по нервах.
Чим більше у вас відкритий канал, і якщо ви достатньо видалили блокування чакр, тим більше прани буде текти по сушумні, що буде пропорційно інтенсивності почуттів, які ви відчуваєте. Чи то містичне, сексуальне, ментальне чи духовне, чи якесь поєднання, залежно від вашого шляху.
Таким чином, виникає питання, наскільки ви напружені, скільки стресу ви зберігаєте у своїх сфінктерах, оскільки це матиме відношення до якості та тривалості вашого досвіду, які залежать від потоку ци. Такі як містичні, сексуальні чи ментальні духовні переживання та їх відповідні інтенсивності.
Ступінь розслаблення та розширення анальних сфінктерів безпосередньо пов'язана з потоком прани вгору по сушумні. Якщо ваш анус стиснутий – ви не розслаблені і у вас заблокована чакра, і вам потрібно працювати над цим.
Мулабанда, ашвані та тада мудрі [аналогічні західним вправам Кегеля] дають дрібну моторику контролю над 1-м та 2-м анальними сфінктерами. Які також стимулюють Кунду (залізу кундаліні) у скороченнях, які підштовхують спинномозкову рідину оргазмічно вгору по хребту в задню частину черепа, розчиняючись у сплеску або потоці біохімічних речовин відповідно до підйому Кундаліні та пікових переживань, таких як Самадхі.
Самадхи за рівнем залежить від того, наскільки відкритий потік іди та пінгали в сушумну. З цим також безпосередньо пов'язані блаженство та задоволення.
У цьому полягає небезпека, тому що, якщо ви не є духовним адептом і відчуваєте глибокий оргазм за допомогою практики Адхорати, особливого методу анального збудження кундаліні, ви можете забути КІНЦЕВІ Джерела всього задоволення і блаженства і прийняти свої статеві органи за кінцеве джерело, фактично приймаючи менше для прирівнювання до цілого, що може спотворити вас і змусити шукати сексуальне задоволення замість прагнення до вищої істини та вищої реальності кохання, що є основною метою самої Тантри.
Прямий доступ до сушумні може бути досягнутий через АДХОРАТУ набагато більшою мірою, ніж через мулабанда, ашвані або тада мудрі. Це пов'язано з тим, що АДХОРАТ прямо розширює анальні сфінктери і може викликати НАЙБІЛЬШЕ розслаблення і задоволення за рахунок прямого доступу до сушумні і прямого підштовхування Шакті до Шиви, спинальний оргазм при прямому висхідному потоці прани, ци або кундаліні.
Якщо людина вже просвітлена, це все ще просто благополуччя, і коли воно в належному контексті — воно залишається таким же Священним, як будь-яка інша форма самадхи або блаженних станів досвіду, що призводять до підйому Кундаліні.
Усі форми оргазму є похідними цього процесу і за рівнем є одним і тим же потоком, але він може стати глибшим за допомогою різноманітних практик.
АДХОРАТА — це просто прямий доступ, який може бути дуже приємним оргазмічним досвідом, якому немає рівних, особливо коли одночасно відбувається стимуляція йоні.
Якщо ви збережете це у належному контексті, досвід буде СВЯЩЕНИМ та НАСИЩЕНИМ. Немає більш прямого кореня для закінчення випромінюваного блаженства, просто будьте обережні, щоб не потрапити в пастку одного фізичного задоволення, яке виникає в результаті глибокого розкриття надії.
Якщо ви виконуєте СВЯТИЙ акт АДХОРАТИ і досягаєте кульмінації, а потім миттєво відчуваєте скорочення та дискомфорт, ви, ймовірно, стримуєте занадто сильний стрес у ваших анальних сфінктерах і, ймовірно, на якомусь рівні нервуєте та маєте якісь блокування 1-ї та 2-й чакр.
Потрібен час, щоб навчитися розслабляти другий внутрішній анальний сфінктер, це важка частина, щоб навчитися контролювати це за своїм бажанням, мулабанда, ашвані та тада мудра можуть допомогти вам у цьому, в основному ашвані мудра. Все задоволення залежить від цього 2-го внутрішнього анального сфінктера, ви ніколи не отримаєте ніякого задоволення від відкриття воріт сушумні, поки цей 2-й сфінктер не навчиться належним чином відпускати напругу. Сфінктер, що знаходиться в тонусі, може відкриватися і закриватися за бажанням, заблокований залишається зморщеним настільки щільно, що все болить, а геморой і анальна тріщина можуть виникнути в результаті сильного стресу в другому анальному сфінктері.
Сфінктери є вентильними воротами іди і пінгали і, таким чином, визначають потік прани в сушумну, з якої походить все блаженство, оргазм або задоволення будь-якого роду. Стан медитації також пов'язані з цим рівнем розслабленняхоча людина може не усвідомлювати ці зв'язки. Всі нерви і статеві органи взаємопов'язані з такими з ануса і прямої кишки, при збудженні анус і статеві органи функціонують як єдине ціле через ті самі нервові системи і ритмічно контактують один з одним під час оргазму.
АДХОРАТ може призвести до стану Самадхи за рахунок активації залози Кунда [кундаліні]. Адхората безпосередньо стимулює цю залозу фізично набагато більшою мірою, ніж мулабанда або ашвані мудра. Тиск на криж також може збуджувати кунду, тому тада-мудра може активувати і цю залозу. АДХОРАТУ досягає того ж, що і тада-мудра, багаторазово ударяючи по крижах і надаючи зовнішній тиск на криж на додаток до прямої фізичної стимуляції залози кундаліні.
