Перевод статьи:
Выступление на Конгрессе Европейской ассоциации телесной психотерапии, Рим, 1997 г.
Хотя исторически существуют прекрасные доказательства того, что истоки телесной психотерапии на самом деле предшествовали Фрейду [см. статью Барбары Гудрич-Данн и Эллиота Грина «Голоса: история телесной психотерапии» в журнале USA Body Psychotherapy Journal, 1:1, 2002], практически невозможно говорить об истории телесной психотерапии без упоминания Вильгельма Райха.
Он был как её протагонистом, так и её отталкивателем, поскольку его работа неизмеримо способствовала телесной психотерапии, а также в некоторых случаях стала причиной её отторжения другими ветвями психотерапии. Является интересным тот факт, что его ранняя работа по анализу характера широко принята в качестве справочной работы психоанализом и большинством других направлений психотерапии, и тот факт, что следующее прямое развитие его работы, характерно-аналитическая вегетотерапия, которая подразумевает прямой контакт и прикосновение к телу пациента, определённо не принята психоаналитиками.
Тот факт, что это отвержение точно совпадает с исключением Райха в 1936 году из Международного общества психоанализа, чрезвычайно важен. В 1933 году Райх опубликовал книгу под названием «Массовая психология фашизма». Учитывая политическую ситуацию в Германии в то время, когда Немецкое психоаналитическое общество, со многими еврейскими членами, отчаянно пыталось сохранить своё положение у (всё более) нацистских немецких властей, неудивительно, что Райха исключили. Работы Юнга никогда не отвергались так, как работы Райха. Отвергните человека, и, похоже, вы отвергнете его работы навсегда.
Да, телесная психотерапия была вдохновлена работами Райха и пострадала от них. Однако из меняющегося политического болота конца 1930-х годов и работы в Норвегии до 1939 года возникло несколько направлений телесной психотерапии, которые всё ещё живы сегодня.
Ола Ракнес, Герда Бойесен, Дэвид Боаделла, Пол Риттер и Лиллемор Йонсен были вдохновлены этим периодом его работы. Норвежские школы обучения телесной психотерапии всё ещё живы и процветают и являются одной из сильнейших групп телесных психотерапевтов в Европе сегодня.
А.С. Нилль, клиент Олы Ракнеса и, возможно, единственный настоящий друг Вильгельма Райха, также вдохновил тысячи, даже миллионы родителей и учителей своими прогрессивными образовательными теориями и методами, напрямую основанными на теориях Райха о раннем сексуальном и физическом подавлении младенцев и социологическом конформизме, которого требует общество и школы, что приводит к психологическим травмам раннего детства и закрепляет их явно физическим и психосоматическим образом.
После 1939 года и до своей смерти в середине 1950-х годов в Америке Райх продолжал развивать свою работу во многих различных областях. Однако в телесной психотерапии и Александр Лоуэн, и Джон Пьерракос, сооснователи биоэнергетики, были клиентами Вильгельма Райха и переняли его убеждения, его теории и адаптировали его терапию в современный формат, биоэнергетический анализ. Джон Пьерракос продолжил включать психодуховный компонент в свою позже разработанную основную энергетическую терапию. Чарльз Келли, другой клиент Райха, усовершенствовал работу с физическими техниками на телесных напряжениях и разработал систему Радикс. Майрон Шараф, также клиент и биограф Райха, который недавно умер после посещения последнего конгресса EABP в Вене, посвящённого 100-летию со дня рождения Райха, был ещё одним активным участником. Эллсворт Бейкер, автор «Человека в ловушке», и многие другие оргономисты (как они себя называют) всё ещё следуют работе Райха, довольно строго, и всё ещё публикуют свой двухгодичный научный журнал «Журнал оргономики». Они прямые потомки Райха.
Но именно в 1970-х годах, через 15 лет после трагического суда над Райхом, сожжения всех его книг (в Америке в 1950-х годах!) и его смерти в тюрьме, произошёл взрыв интереса со стороны новых психотерапий встречных групп, гуманистической психологии, гештальт-психологии Фрица Перлза в Эсалене и бесчисленных телесно-ориентированных терапий и психотерапий, которые развивались, в основном в США, но затем распространились обратно в Европу. Рольфинг, Хеллерворк, Хакоми, Радикс, работа Стэнли Келемана по соматическому процессу — и это лишь некоторые из них, а в Европе и другие, более поздние захватывающие разработки многих отдельных и талантливых основателей различных школ — все они в огромном долгу перед Вильгельмом Райхом и его теориями о сексуальном, физическом, эмоциональном и психологическом подавлении, которое происходит в теле клиента снова и снова, изо дня в день, на протяжении всего его детства, что серьёзно ограничивает его функциональный потенциал и является физиологической основой многих неврозов и, возможно, психозов.
Это не внезапная травма инцестуозного инцидента в детстве, а постоянное ежедневное подавление, которое является этиологией многих проблем наших клиентов, и это хранится в теле и в психосоматической памяти на нескольких уровнях. Анализ сам по себе не вытеснит его. Телесная психотерапия и прямые связи, которые она образует с этими физическими и физиологическими подавлениями на коже, мышцах и даже вплоть до самих клеток тела, могут быть чрезвычайно эффективными в отмене некоторых из этих устоявшихся моделей удержания и освобождении тела и разума от этих эффектов подавления.
Это продолжается до сегодняшнего дня, двадцать лет спустя. Поскольку у нас не так много времени, я немного расскажу о телесной психотерапии и Европейской ассоциации телесной психотерапии, а затем Майкл Хеллер немного расскажет о теории, лежащей в основе телесной психотерапии. Затем будут представлены 2 основных направления европейской телесной психотерапии: биоэнергетика (первоначально разработанная Александром Лоуэном) и биосинтез, представленный её создателем Дэвидом Боаделлой.
В Европе сегодня, если объединить неорайхианские телесные психотерапии, Биосинтез Дэвида Боаделлы, норвежских телесных психотерапевтов, Биоэнергетический Анализ и всех людей, которых Лоуэн обучил за эти годы, новую датскую Бодинамику, Биодинамическую Психологию Герды Бойесен, Хакоми Рона Курца, тренинги Core Energetic Джона Пьерракоса, Единую Психологию Джея Статтмана и Организмическую психотерапию Малкольма Брауна, тренинги Джорджа Даунинга, Energy Stream и Chiron в Великобритании, процессуально-ориентированных психотерапевтов Арни Минделла и так далее, то мы, вероятно, представляем более 5000 практикующих телесных психотерапевтов и по крайней мере ещё 2000–3000 стажёров. Это может быть немного по сравнению с некоторыми модальностями, но мы считаем, что занимаем позицию, которую нельзя игнорировать, как одно из 10 основных направлений психотерапии сегодня, с не менее чем 20 подразделениями.
Европейская ассоциация телесной психотерапии (EABP) сама аккредитует около 300 признанных и обученных телесных психотерапевтов в качестве своих членов и имеет контакты со 185 учебными школами и организациями по телесной психотерапии по всему миру. EABP была создана более 12 лет назад и проводит Конгресс по телесной психотерапии каждые два года. Она имеет Кодексы этики, Стандарты обучения и т.д., которые становятся «нормой» для телесной психотерапии по всей Европе. Она аккредитует профессиональных телесных психотерапевтов по стандартам, которые в настоящее время выше, чем предложения Стандартов обучения EAP, и делает это уже более 10 лет, независимо от фактической дисциплины в рамках телесной психотерапии или какой-либо конкретной учебной школы. Мы также разрабатываем критерии аккредитации учебных организаций в области телесной психотерапии, чтобы мы могли помочь внедрить Европейский сертификат психотерапии.
Телесная психотерапия часто добавляется к другим тренингам (более аналитическим), поскольку телесные психотерапевты также обучаются во многих различных дисциплинах. Теоретически здесь мало конфликтов. С практической точки зрения они, кажется, дополняют друг друга, и многие люди обучаются в области телесной психотерапии, а также в других дисциплинах. У нас много психологов и психиатров, которые осознали, что в их академических исследованиях отсутствует нечто фундаментальное и что люди, которых они видят в качестве клиентов, — это не просто ходячие головы, но у них есть тела, процессы которых нельзя игнорировать. Всё это придаёт нам насыщенность и интерес к работе друг друга и уважение к другим дисциплинам, которых, честно говоря, я нашел немного недостающими в EABP в настоящее время, хотя тема этого конгресса во многом способствует улучшению ситуации.
EABP проводит исследовательские проекты и создаёт Библиографию телесной психотерапии (книги, статьи, записи, фильмы и т.д.), которая вскоре будет насчитывать от 7000 до 10 000 записей. Хотя большинство телесных психотерапевтов (к счастью или к сожалению) не очень любят умничать, поэтому не так много было опубликовано «научно», хотя журнал Дэвида Боаделлы Energy & Character издаёт 2 выпуска в год уже более 20 лет и сейчас переводится на многие европейские языки — эта ситуация, как мы надеемся, скоро исправится с созданием «научного» журнала по телесной психотерапии в течение следующих 2 лет.
У EABP хорошие международные контакты с недавно созданной Ассоциацией телесной психотерапии США, и, как мы надеемся, вскоре появится и Южноамериканская ассоциация после Конгресса в Сан-Паулу этим летом. В настоящее время у нас очень сильные национальные ассоциации в трёх крупных европейских странах (Швейцария, Германия и Австрия) и мы надеемся, что вскоре появятся ещё три или более. У нас также есть хорошие связи со многими телесными психотерапевтами в Австралии, Бразилии, Канаде и Японии. Как я уже сказал, мы считаем себя основным течением в психотерапии в целом, не противоречащим никакому другому течению, модальности или психотерапии, но дополняющим и информирующим его.
У нас очень высокие стандарты этики — как и следовало ожидать от модальности, где практикующие интенсивно и иногда интимно работают с телами других людей.
(Примечание переводчика — такие же высокие стандарты этики используются в йони массаже в Киеве: массаж, только массаж и ничего кроме массажа).
У нас должны быть эти стандарты, и мы очень серьёзно относимся к этому аспекту нашей работы. Этическое ненадлежащее поведение строго преследуется, а перевоспитание терапевта является основным приоритетом. Существует масштабный диалог и дебаты о переносе и прикосновении, которые также очень важны для нас, и мы действительно хотим участвовать в открытом обсуждении этого с другими дисциплинами.
Наконец, как вы, возможно, заметили и испытали, мы были очень представлены в ассоциации EAP, физически и эмоционально. Мы, безусловно, можем быть логически и умственно ориентированными, когда это необходимо, но мы также можем быть прочными и очень физически вовлечёнными. Мы можем быть очень укоренёнными в реальности и в настоящем. Иногда мы бываем чрезвычайно страстными и громкими, когда это необходимо и уместно. Мы также стараемся быть сострадательными. Мы можем вступать в контакт с другими людьми и смотреть им прямо в лицо. Мы можем встать и сказать свою правду, выразительно и от всего сердца. Мы можем быть гибкими и можем быть юмористическими. У нас есть чёткие границы, и мы занимаем пространство. Всё это атрибуты, которые напрямую связаны с телом и человеческой частью нас самих, и они также являются атрибутами хорошего телесного психотерапевта. Надеюсь, мы практикуем то, что проповедуем. Спасибо.
