Вы слышали о тантре, тантрической йоге и её связи с выступлениями в спальне. Хотя тантра наделит вас силой и поможет в отношениях, всё не так просто.
Я коуч, который наставляет мужчин, чтобы углубить их уверенность, страсть и отношения. Поэтому я получаю много вопросов. Некоторые обо всём, что касается сексуальности, моих методах и техниках, которые я использую. И огромное количество из них хотят знать одно — что такое тантра?
Пришло время прояснить это. Мы узнаем об истоках классической тантры и её отличии от нео-тантры и священной сексуальности. И разберёмся с самыми большими заблуждениями о тантре.
Мы рассмотрим, как вы можете использовать это, чтобы улучшить свою жизнь и помочь своим отношениям в этом современном мире.
Содержание
Что такое тантра — почему вы должны знать источник тантрической йоги
Чтобы использовать инструмент, вам нужно знать материалы и то, как всё работает.
Миллионы людей во всем мире слышали о кундалини, чакрах и пране. Но они понятия не имеют, что они взяты прямо из писаний тантрической йоги.
До тантры не было кундалини. Никаких чакр или праны до тантрических текстов. Однако сегодня мы видим их через искажённый фильтр. Неправильно переведённый санскрит и современный оккультизм усложняют картину.
В наши дни люди имеют смутное, поверхностное представление о том, что такое тантра. Несколько традиционных тантрических идей, немного сакральной сексуальности и немного эзотерики. И это неправильно.
Тантра — это не только «тантрический секс»
Согласно древней традиции, тантрический секс не является настоящей тантрой. Сексуальность есть в тантре, но далеко не самая важная составляющая.
Этому недоразумению есть историческое объяснение. Британцы впервые вторглись в Индию в 17 веке. С европейской точки зрения они не могли понять таинственное учение тантры.
Из-за своей жесткой морали они считали это странным и опасным сексуальным культом. Из этого неправильного восприятия проистекает наше неправильное современное представление — что вся тантра о сексе.
Значение тантры
На западе слово «секс» стали заменять словом «тантра». Это неправильно — подумайте о значении этого слова и о том, к чему стремилась эта техника. Строго говоря, слово тантра означает «писание». Тантры, или священные писания, — это духовные тексты, лежащие в основе всей тантрической йоги.
Другое значение тантры — «переплетать», перевод, который часто используют западные учителя тантры. Тем не менее, это значение слова «тантра» на самом деле является другим санскритским словом. Они имеют одинаковое написание и произношение.
Кто-то скажет, что наиболее точное и оригинальное значение этого слова — «технология расширения». Использование тантрической медитации и духовной практики для расширения вашего осознания и сознания.
Тантра — это система техник для приведения ваших энергий в соответствие с универсальными энергиями. Это поможет вам осознать, что всё есть энергия. Существует невидимая энергетическая сеть, которая соединяет всех и вся в единство.
Тантра признаёт взаимосвязь всех вещей. Sarvam sarvaātmakam — это максима, которая означает «всё есть сущность всего остального».
Изучая тантру, мы понимаем, что мы и есть это единство. Так же, как капля воды индивидуальна, но в то же время является частью великого океана.
Эта концепция называется Хамса — я есть это. «Это» относится к нашей истинной природе: скрытой силе, которая движется сквозь всё.
Другими именами являются божественное сознание, бесконечный потенциал, врождённая полнота, абсолют или даже Бог.
Высшая цель в тантре
Высшая цель в тантре — осознать это единство. Это также известно под разными именами, такими как просветление, освобождение, нирвана, самадхи или самореализация.
Но практикующие тантру не воздерживаются от чувств, мирских удовольствий и сексуальности. Они ищут освобождения в мире, живя в мире как домохозяин с семьёй, работой и друзьями.
Тантра противоположна Отречению:
Как тантра соотносится с другими духовными учениями? Вкратце, почему это стоит практиковать?
В некотором смысле это противоположно пути аскетических садху, священников, монахов и монахинь. Они отказались от мира и тела, чтобы достичь духовной цели. Тантра, скорее — это телесный духовный путь, говорящий «да» всей жизни и природе. Она видит божественное во всём, как в духовно-трансцендентном, так и в мирско-имманентном.
Согласно тантре, то, как вы едите, дышите, работаете и ходите, может стать осознанной духовной практикой. Ваши здоровые отношения также могут быть духовной практикой.
Это первая духовная традиция, вносящая телесность в духовность.
Тантра — идеальная практика для наделённых силой мужчин, которые живут и добиваются успеха в этом мире. Это не изолирует вас. Это помогает вам в отношениях и позволяет вам соединяться с вашим партнёром в сексе и эмоциях.
Практикуя тантру, вам не нужно уединяться в тёмной пещере высоко в Гималаях. Не обязательно сидеть в изоляции 12 лет, чтобы стать духовным человеком.
И вам не нужно оставлять позади своё тело и мир. Вместо этого вы можете интегрировать сознание в свою повседневную жизнь.
Вы можете стать тантриком (практикующим тантру) там, где вы сейчас находитесь. Это означает, что вы становитесь высшей версией себя, не покидая своей жизни.
Тантра — это опыт:
Аскеты думают, что тело нечисто и препятствует божественному. Но тантрики верят, что тело — это священный храм, проводник к божественному.
Практикующие тантру верят, что они сами и божественное сознание уже едины. Им нужно только осознать это как эмпирическое знание. То есть через свой опыт, а не как интеллектуальное понимание от изучения текстов.
Это требует проживать все аспекты своей жизни через тантру. Вместо того, чтобы ограничивать её умом, она распространяется на ваши отношения, вашу личность и вашу силу.
Связь тантры с современной йогой
Понимание того, что такое тантра, крайне важно для любого, кто сегодня практикует йогу. Как мы уже говорили, важно знать инструменты, которые вы используете. Вы бы не стали пытаться перерезать цепь топором, верно?
Это малоизвестный секрет, что современная йога на самом деле является разбавленной тантра-йогой.
Большинство жителей Запада считают, что современная йога происходит от «Йога-сутр» Патанджали.
Мы знаем, что это не факт, потому что Йога-сутры Патанджали вообще не динамичны. В этом тексте всего четыре асаны, и все они представляют собой позы для медитации сидя.
Это действительно важный текст, но это ещё не все. В отличие от тантры, Патанджали учит, что йоги должны превзойти тело, став аскетами. Это противоречит сегодняшней йогической практике увеличения силы и здоровья тела.
Итак, что случилось? Как тантра стала тантра-йогой, а затем простой йогой?
Тантрические истоки хатха-йоги
Давайте побудем ботанами, а? Вы можете пропустить это, если ваше текущее настроение — не любитель истории.
По мнению историков йоги, именно Горакша составил самые ранние тексты по хатха-йоге. Это система, которую мы знаем и практикуем сегодня.
Горакша был тантрическим практиком линии передачи традиции натхов (1000-1200 н.э.).
Какова была его цель? Горакша хотел создать упрощённую версию тантрической йоги. Удалив более сложные практики энергии и мантр, он хотел соответствовать мейнстриму.
Тантрики видели в этой хатха-йоге тантрическое расширение восьми ступеней йоги Патанджали. Это были практические рецепты хорошей жизни. Стоит отметить: не то же самое, что современная Аштанга-йога.
Свами Сватарама, как и Горакша, также принадлежал к тантрической линии передачи натхов. Около 1450 г. н.э. он составил «Хатха-йога прадипику», основной текст для йогов.
Это настоящий классический текст по йоге, откуда происходит вся современная йога, основанная на упражнениях. Тантрическая работа Горакши и Сватарамы сегодня оказывает наибольшее влияние на современную йогу.
Исследователь тантры Кристофер Хариш Уоллис пишет:
«Несколько учёных показали, что хатха-йога почти определённо происходит из южно-индийской тантрической линии, называемой линией Шамбхавананды. У нас также есть недавно переведённое очень важное писание, называемое Матсьендра Самхита, датированное 1300 годом, которое утверждает, что является учением, которое Горакша получил от Матсьендры».
Хатха-йога-прадипика и тантрические тексты
Кристофер Томпкинс, другой знаток санскрита и тантры, придерживается похожего мнения. Он утверждает, что в 2016 году обнаружил, что стихи в «Хатха-йога-прадипике» взяты из «Варахи-тантры». Это тантрическое писание представляет хатха-йогу как женскую религиозную практику. В тексте йоги это стало доступно каждому из любого социального класса — мужчинам, женщинам и домохозяевам.
Переход от тантры к хатха-йоге превратил практику, посвящённую Богине, в практику, посвящённую мужчинам. Это подчёркивало отречение и основополагающую силу практикующих мужчин.
Ученый-йог Джеймс Маллинсон пишет:
«Традиционно считается, что йога началась с Патанджали в четвертом веке нашей эры. Это то, чему учат большинство практикующих йогу. Мой соавтор Марк Синглтон писал о том, что 95% современной йоги не из этого».
Это распространённое заблуждение. Настолько распространённое, что большинство учителей йоги усвоили его в процессе обучения.
Хорошие новости — количество тренингов для учителей йоги, которые исправляют это, растет. Они объясняют, как современная йога возникает из перехода от тантры к хатха-йоге. Делая это, они почитают самые глубокие источники.
Тантрические истоки виньясы и Приветствия солнцу
А как насчёт самых популярных практик йоги — последовательной виньясы и приветствия солнцу? Они заполняют большинство студий йоги и тренингов по всему миру. Если вы уже йог, возможно, вы практиковали их сегодня!
Мэллинсон также говорит об этих практиках. Он утверждает, что Кришнамачарья создал их из шведской гимнастики всего 100 лет назад.
И ныне живущие мастера, и учёные говорят, что это неправда. Приветствие солнцу и виньяса на самом деле являются древними практиками.
Например, Садхгуру учит Сурья Крие. Это приветствие солнцу, пришедшее из Древности, в которой он получил посвящение в своих прошлых жизнях.
Кристофер Томпкинс нашёл явное доказательство. В десятках тантрических текстов, особенно в линиях передачи вайшнавов и каул, упоминаются асана-виньясы.
Он прокомментировал:
«Оба [Марк Синглтон и Норман Шоман] отвергают список исходных текстов для этих практик, составленный Кришнамачарьей, как не имеющий отношения к практике, которую он стремился возродить. Я опровергну теорию современного происхождения Сурья Намаскара и многих асан, применяемых к ней, опираясь непосредственно на собрание сотен неопубликованных тантрических источников».
В своем онлайн-курсе Томпкинс даёт текстовое доказательство. «Виньяса» никогда не должна была быть просто последовательностью поз тела или асан.
Правильным способом выполнения тантрической виньясы было добавление мантр, ньясы, пранаямы, мудры, визуализаций. Это был целостный ритуал, часто совершаемый вокруг вашей собственной священной мандалы. Это была комплексная практика тантры.
Пришло время вернуть Тантре её достойный трон. Это единственный источник большой части знаний и практик духовности 21-го века.
Интересуетесь вашей практикой виньясы? Посмотрите эту захватывающую хронологию тантрических текстов, описывающих развитие виньясы на протяжении всей истории:
Нео-тантра и тантрический секс — и классическая тантра
То, что мы склонны считать тантрой сегодня, на самом деле является нео-тантрой. Она игнорирует большинство классических текстовых тантр. Вместо этого она фокусируется на аспектах тантрического секса и тантрической медитации.
Теперь мы начнём их разделять. Это поможет нам понять, как работать с каждой практикой.
В чём суть настоящей тантры? Тантрическая точка зрения рассматривает всё как священное. Вы достигаете этого, преобразовывая энергию любой ситуации в духовную энергию.
И используете любую эмоцию, чтобы достичь осознания себя таким же, как Божественное я.
Этот путь реализации и наделения полномочиями ведёт вас к освобождению. Это самопознание и трансформация, достигаемые через любой жизненный опыт.
Секс составляет 5% тантры
Мы упоминали, что тантра использует любой опыт и эмоцию для достижения освобождения. Эта всеобъемлющая характеристика распространяется на такие эмоции, как желание. И в этом желании также есть сексуальность.
Но сексуальность вовсе не главное в тантрическом образе жизни. Это составляет примерно 5% всей классической тантры.
На Западе этот небольшой процент превратился почти в 100%. Наша культура упростила эту древнюю практику лишь до одного из её аспектов.
Сексуальная тантра и священная сексуальность в основном используются для саморазвития вашей личности. Священная сексуальность — это современная философия. Её цель — изменить вашу сексуальность и отношения, а также исцелить через связь и удовольствие (прим.перев. — об исцелении сексуальности подробно рассказывается в онлайн курсе по йони массажу).
В этой смеси первоначальные, более глубокие тантрические идеи теряются, и в конечном итоге мы практикуем красную тантру или кама сутру. Эти две практики не являются частью классической тантры, несмотря на то, что обе пришли из Индии.
Практики классической тантры
Так как же выглядит классическая тантра?
Некоторые оригинальные практики включали:
- Поклонение божествам (вселенским энергетическим формам).
- Визуализации.
- Практики чакр (энергетических центров).
- Переживание полярности Бога и Богини, Шивы и Шакти.
- Ритуалы для вызова определённых энергий вселенной. Это сочетание пения мантр и использования Яджны (священного ритуального огня).
- Янтра (сакральные геометрические схемы).
- Перемещение пранической энергии вверх по нади и чакрам тонкого тела.
Некоторые даже объясняют тантру высказыванием «Мантра + Янтра = Тантра».
Все эти практики являются методами преобразования энергии жизненной силы в паранормальную силу (сиддхи). Они ведут к освобождению (мокше), конечной цели тантры.
Определение тантры духовными учителями
Теперь мы исследуем, как может выглядеть тантрическая практика. Давайте взглянем на пять определений тантры, данных важными духовными учителями.
1) Чёткое определение тантры, данное Садхгуру:
«Тантра по существу означает „техника“ или „технология“. Тантра учит использовать тело не как самого себя, а как ступеньку, чтобы доставить это Существо в максимально возможное измерение». «Тантра не сексуальна, но очень оргазмична».
2) Прем Баба дает определение тантре и противопоставляет её другим практикам:
«Вообще, я призываю людей следовать тантре, но тантра — это слово, которое многие ошибочно истолковывают как относящееся только к сексу. Когда я говорю о Тантре, я имею в виду спонтанность и естественный образ жизни, который может включать секс».
3) Свами Сатьянанда Сарасвати также описал тантру. В лекции в Кэкстон-холле, Лондон, 18 сентября 1979 года:
«Этимологически говоря, Тантра — это сочетание двух идей — расширения ума и высвобождения энергии. Таким образом, смысл тантры — это процесс, посредством которого мы расширяем наше сознание и высвобождаем энергию».
4) Средневековый текст Камика-тантра описывает Тантру:
«Поскольку она раскрывает (тан) обширные и глубокие вопросы, особенно касающиеся принципов реальности (таттвы) и священных мантр, и поскольку она обеспечивает освобождение (тра), она называется тантра».
5) Сабара, учёный первых веков нашей эры, дает такое определение тантры:
«Когда действие или вещь, когда-то завершённые, становятся полезными в нескольких отношениях для одного человека или для многих людей, это известно как Тантра».
Тантрический секс в классической индийской тантре
В нашем современном мире учёный, хорошо изучивший классическую тантру, Кристофер Хариш Уоллис объясняет:
«В чём разница между неотантрическими и оригинальными тантрическими сексуальными практиками? Есть большая разница, потому что в оригинальных писаниях вообще не даются сексуальные техники, то есть нет описания техник, как сделать секс более приятным, продлить дольше, вообще ничего общего с Кама Сутрой».
По словам Уоллиса, в индийской тантрической традиции не было техник, повышающих сексуальность. Это означает, ребята, никаких советов по отношениям или тантрических советов по спальне из Древней Индии.
Но мы действительно можем найти ритуальные сексуальные практики. Они появляются в учениях индийской линии передачи каула Шайва-тантры.
Сексуальные техники и практики редко встречаются в индийских тантрических текстах. По причинам, которые мы рассмотрим позже, они гораздо чаще встречаются в тибетской тантре.
Чтобы получить представление о том, как древние тантрики выполняли некоторые из этих сексуальных ритуалов, мы рассмотрим три из них.
Абхинавагупта, мудрец десятого века, которого называли «отцом тантры», пишет о сексуальных ритуалах. В главе 29 своего текста «Тантралока» он описывает обряд под названием Кула-яга.
По своей сути это обряд инициации, в котором задействованы сексуальные жидкости практикующих. Они используют сперму мужчин и менструальную кровь женщин для поклонения, магии и взаимного приема пищи.
Эти жидкости священны и очень сильны, когда они становятся ритуальными инструментами.
Другой тантрический ученый, Дэвид Гордон Уайт, утверждает в «Поцелуе йогини», что:
«Единственная действительно отличительная черта южноазиатской тантры: сексуализированные ритуальные практики, особенно выраженные в средневековых обрядах Каула. Такие практики были сосредоточены на обмене мощными преобразующими сексуальными флюидами между практикующими мужчинами и самками диких птиц и духами животных, известными как йогини. Только „выпивая“ сексуальные флюиды йогини, мужчины могли войти в семью верховного божества и тем самым обрести сверхъестественные силы и превратиться в богов».
В этом вопросе сообщество учёных-тантристов не пришло к полному согласию. Например, см. критику Уоллисом произведений Уайта здесь. Суть критики — сказать, что сексуальные обряды являются определяющим аспектом, — это немного редукционистски.
Лучшее, что вы можете сделать, это проверить аргументы обеих сторон и составить собственное мнение. Независимое мышление имеет решающее значение для духовного роста.
Традиция тантра-йоги также использовала подобную физическую практику. Это Ваджроли Мудра или уретральное всасывание. Она упоминается в тантрическом тексте «Шива Самитха», где описывается как «тайна всех тайн», которая может освободить «даже домохозяина».
В этой технике партнёр-мужчина использует свой пенис как соломинку. Он всасывает половые выделения партнёрши и собственные излитые семенные жидкости.
Как они это делали? Вставляя тонкую соломинку в уретру до тех пор, пока она не войдёт в мочевой пузырь. Теоретически катетер сегодня был бы удобнее, хотя и опаснее.
После введения они использовали дыхательные упражнения и брюшные замки, чтобы начать всасывание. В этом контексте потеря энергии семени приравнивается к смерти. Но восстановление его ведёт к освобождению.
Существует также версия Ваджроли-мудры для хатха-йоги, которая в первую очередь помогает адепту-мужчине не проливать семя. Теос Бернар был, вероятно, первым жителем Запада, который когда-либо практиковал и сфотографировал мудру в 1943 году.
Какие выводы мы можем сделать из этого ритуального отрывка?
Эта Ваджроли Мудра может помочь нам контролировать эякуляцию и сохранить нашу семенную энергию.
Эта практика работает, чтобы использовать наши жидкости и не терять сперму. Контроль семенной энергии может помочь нам достичь духовного роста. Это даёт нам возможность стать сильнее в уме и жизни.
Проблема: мало информации о том, как это сделать. Примечание. Не вставляйте катетеры с силой.
Поскольку информации было мало, нео-тантра заполнила пробел сексуальными техниками.
Эти нео-тантрические техники очень разнообразны. Вы можете начать с теософского общества и более современного даосского учителя Мантека Чиа. Они рассказывают о сексуальных практиках, вдохновлённых тантрой, которые расширяют ту небольшую информацию, которую мы получили. Среди прочего, они развивают идею о том, как сохранить силу семени. Это очень ценные ресурсы, но всё же не классическая индийская тантра.
Перейдём к другому классическому тантрическому сексуальному ритуалу. Он происходит из текста под названием Брахмаямала (главы 40.8c—14b и 20–23). Это то, что Шаман Хэтли изучает в своём знаменитом эссе.
«Обряд на острие меча» на санскрите называется Асидхараврата. Это первый тантрический ритуал, связанный с сексуальным контактом, который мы находим в текстах.
Основная идея состоит в том, чтобы культивировать сексуальное воздержание от похоти и желания перед лицом искушения. В то же время включить духовную практику, такую как медитация и мантры.
В тексте говорится: «Пара должна украшать себя и вести себя соблазнительно, но с умом, очищенным йогой».
В одной из версий этого ритуала мужчина должен положить свой лингам на йони без проникновения. Затем он должен медитировать на священные мантры, находясь в объятиях женщины.
Ему нужно сделать это с нулевой эякуляцией. Если эякуляция произошла по ошибке, мужчина должен усердно искупаться. Неспособность контролировать эякуляцию является серьезной ритуальной ошибкой. Требуется повторить мантру 1000 раз, прежде чем он сможет вернуться и продолжить ритуал.
В другой версии ритуала происходит проникновение, за которым следует страстное занятие любовью. Но мужчина всё равно должен контролировать эякуляцию и оставаться глубоко в медитации.
Мы должны помнить, что эти сексуальные ритуалы предназначались только для продвинутых тантриков. Вам нужно будет достичь зрелости и развития на духовном пути. Он не предназначался для новичков, и его опорой была медитация.
Разве не интересно, что старый «обряд на острие меча» напоминает нам о сакральной сексуальности? Современный подход к связанному, духовному сексу учит практике карецца.
Этот недавний метод включает в себя пару, занимающуюся любовью. Они не используют никаких фрикций. Вместо этого лингам (пенис) входит в партнёршу только один раз.
После этого пара остается неподвижной. Они сосредоточены на ощущениях сексуальной энергии и связи между ними. Это продолжается до тех пор, пока его пенис не станет вялым.
Карецца, как и большая часть священной сексуальности, вдохновлена тантрой. Хотя цель другая. Вместо того, чтобы искать освобождения, священная сексуальность больше указывает на исцеление, связь и удовольствие. Хотя это потенциально может быть использовано для освобождения.
Тантрический секс в классической тибетской тантре
Мы упоминали, что Тибет сохранил сексуальные аспекты тантры лучше, чем Индия. Сегодня мы находим гораздо больше ссылок на них в тибетской версии пути.
В Тибете эти учения называли сексуальной йогой или кармамудра на санскрите. Ранние буддийские мастера Шести йог Наропы делали упор на практику кармамудры. Это было в 1016-1100 годах нашей эры.
У нас есть более исторические примеры тантра-йоги в Тибете. Шестой Далай-лама (1683-1706) не соблюдал целибат, практиковал тантрическую сексуальную йогу. Его скандальная, сексуализированная биография достойна прочтения!
В число других входят великие мудрецы и учителя «безумной мудрости» Друкпа Кюнле и Миларепа. Они использовали трансгрессивные практики для достижения просветления. Они прославились своими вызывающими приёмами и открытым сексуальным поведением.
Но не верьте мне на слово. Давайте взглянем на пять ссылок из тибетских тантрических текстов.
«Если вы [чувствуете, что] ваше блаженство вот-вот угаснет, супруг должен двигаться немного, медленно и нежно. Если вы чувствуете, что вот-вот потеряете контроль [т.е. эякулируете], прекратите все движения. Расслабьте свой взгляд в пространстве и таким образом (отдохните) непоколебимо в естественно присутствующем состоянии ригпа». — (Кармамудра: Йога Блаженства, стр. 298)
«Не теряя контроля над своей семенной сущностью, держите свой внутренний ум максимально сосредоточенным. Если вы не знаете йогических упражнений для вытягивания или переворачивания и распространения тигле или капли семенной энергии, тогда, когда тигле наконец начнёт опускаться, войдите в неё и сосредоточьтесь на том, чтобы направлять своё тигле как облако подношений, которое восхищает всех. Победоносные Будды и Бодхисаттвы восклицают. [.] Закончив, оближите свою и её соединённую половую сущность, возьмите немного безымянным пальцем и попробуйте». — (Кармамудра: Йога Блаженства, стр. 291)
«В Чандамахарошана-тантре Ваджрайогини описывает, как должно происходить это тантрическое поклонение. Йог и йогиня должны уединиться в уединении, чтобы практиковать вместе. [.] Затем она притянет его к себе и поцелует, направит его рот между своих бёдер, обнимет и игриво ущипнёт его. Она наставляет его в том, как сделать ей подношение удовольствия: Постоянно находи пристанище у моих ног, мой дорогой… Будь милостив, возлюбленный, и доставь мне удовольствие своим алмазным скипетром». — Страстное просветление Миранды Шоу.
«Чакрасамвара-тантра» неоднократно называет сексуальный союз, завершающийся производством сакраментальных сексуальных флюидов, «поклонением» (пуджа), и он явно тесно связан с «поклонением вульве» (йонипуджа), которое часто описывается в индуистских тантрических текстах, искусстве и архитектуре». — Чакрасамвара Тантра Дэвида Грея.
«Тот, кто желает достичь состояния будды ради других посредством сексуального ритуала, пусть взглянет на это учение! Силой его добродетели пусть все проявления и каждое существо и явление, возникающее без исключения, проявляются как чакра сексуального единения, а благодаря овладению самопознающим осознаванием естественного состояния пусть всё и все будут сразу освобождены в теле света!»
Тантрические пути: Тантра левой и правой руки
Тантрические учения используют один из этих двух основных подходов. Мы называем их путями левой руки и правой руки.
- Тантра правой руки: это более тонкий и мягкий путь. Он учит утончённым техникам, таким как визуализация и внутренняя медитативная работа. Практика правой руки ближе к пути в йоге, который стремится к трансцендентности. Можно сказать, более аскетично.
- Тантра левой руки: это экстремальный, яростный и трансгрессивный путь. Он использует методы, запрещённые в нашей культуре, такие как сексуальные практики и вещества. Это радикальный метод достижения просветления.
Несмотря на разные подходы, они разделяют цель освобождения через телесность. Обе они являются классической тантрой.
Изучая историков, мы можем заглянуть в совершенно другую эпоху индийского общества и культуры. В древние времена, когда тантра процветала, в Индии были более либеральные взгляды на сексуальность, чем сейчас.
Сегодня Индия является одной из самых сексуально подавленных стран в мире. Любопытно, почему? Посмотрите документальный сериал Netflix «Кристиана Аманпур: секс и любовь во всём мире».
В чём причина этого большого культурного сдвига? Всё просто — вторжения и колонизация со стороны мусульман, а затем и Британской империи.
Обе колониальные державы принесли с собой свои консервативные религии и мораль. Они были полны таких идей, как «секс — это грех». Благодаря этому внешнему влиянию индийская культура стала пуританской и аскетической.
Путь правой руки говорит, что тантра — это медитация и визуализация. Сюда не входят опасные, табуированные методы. По этой причине он пережил эту инквизицию и преследование сексуальных практик. Но более «экстремальная» и скандальная тантра левой руки почти полностью исчезла.
Все эти вторжения привели к тому, что завоеватели сожгли и уничтожили большинство тантрических писаний. Около 75% древних тантрических текстов в настоящее время утеряны навсегда.
Завоеватели пошли дальше. Они объявили практикующих тантру вне закона и объявили тантру запретной дьявольской практикой.
Мало-помалу прежние либеральные взгляды на тантру и сексуальность исчезли. Сегодня современная Индия представляет собой консервативную культуру.
Подлинные тантрические и йогические практики с немногими древними текстами сейчас утеряны, и их трудно найти. Оригинальная родина классической тантры отвернулась от своего духовного наследия. Это очень печально.
Разница между тантрой и нео-тантрой
Сегодняшняя современная нео-тантра существует наряду с сохранившимися классическими тантрическими практиками.
Давайте проясним разницу между ними.
Нео-Тантра:
Цель — улучшение сексуальных возможностей и практикование сексуальности сознательным, духовным образом. Это может включать в себя практики, выходящие за рамки полового акта. К ним относятся взгляд, осознанность, дыхание, йога и даже некоторые классические техники тантры.
Классическая Тантра:
Цель — работа с тонким телом, чтобы заставить кундалини пройти вверх через чакры, чтобы осознать нашу истинную сущность. Это может включать в себя сексуальную энергию и половой акт с партнёром. Но это бывает редко и предназначено для продвинутых, духовно зрелых практикующих.
Сегодня древние практики классической тантры сочетаются со священной сексуальностью.
Мнения специалистов по этому поводу весьма разнообразны.
Многие думают, что это сочетание имеет смысл в рамках тантрической установки на инклюзивность. Это означает использовать любые средства, необходимые для возбуждения энергии в направлении духовного развития.
Другие считают, что это создало раскол в тантрическом сообществе — традиционалисты и модернисты, кажется, находятся на противоположных сторонах.
Традиционалисты указывают пальцем на современных учителей тантры. Они обвиняют этих учителей в ложных утверждениях об их происхождении и практиках.
Эти классические учёные хотят, чтобы учителя нео-тантры раскрыли происхождение их техник. Они хотят показать, что они не всегда происходят из древних писаний.
Это правильное замечание — мы всегда должны быть открытыми и правдивыми в отношении того, чему мы учим и практикуем.
Учителя тантры должны понимать, откуда берутся их уроки. Они должны понимать это и сообщать об этом своим ученикам.
Мы должны избегать предоставления ложных или вводящих в заблуждение ссылок. И мы не должны утверждать, что священные сексуальные практики взяты из священных тантрических текстов. Им есть место в нашей работе, но мы должны говорить о них открыто.
Мы должны чтить истинные источники нашего обучения. И ссылаться на них. Ответственность и доверие имеют значение.
Обновление тантры для современного мира
Тантра, как и любая другая духовная философия или учение, не существует в пустоте. Её цель — вести людей к освобождению. А люди представляют собой сложные смеси культуры, истории, личности и т.д.
Мы можем согласиться с тем, что классические тантрические практики были полезны для людей в древнем мире. Но это было пару тысяч лет назад. Мы сейчас не там.
Практиковать ту же тантру в наш современный технологический век может быть не лучшим подходом. Мы могли бы получить явные выгоды от модернизации тантры.
Это не означает изменения её ядра. Скорее, обновление практики, чтобы интегрировать древнюю традицию с современным человеком.
Почему древних текстов тантры недостаточно
Нельзя слепо следовать модели на протяжении всех возрастов. Контекст практики постоянно меняется.
Изменения постоянно происходят. Например, сегодня мы считаем электричество необходимым. Но в истории цивилизации и человечества это лишь совсем недавнее изобретение.
Эта технологическая революция изменила отношение людей к природе.
Наши естественные циркадные ритмы изменились, потому что теперь мы можем не ложиться спать после наступления темноты. Это нарушает нашу выработку мелатонина (гормона сна) и естественную связь между телом и землёй.
Теперь мы живём в больших городах, наполненных загрязнением. Электронные отходы пронизывают нашу жизнь. Загрязнение воды и пищевых продуктов неизбежно. Психические отвлечения в социальных сетях всегда есть.
Все это ослабило наши тонкие энергетические тела. Сегодня мы не можем делать многое из того, чему учат авторы древних писаний. Провести 12 лет в одиночестве, чтобы посвятить себя духовной практике, требует большой силы воли, что сегодня беспрецедентно.
Контекст традиционной тантры был совсем другим. Современному человеку может быть даже опасно следовать рекомендациям текстов. Мы приходим к выводу, что, хотя древние писания по своей сути всё ещё верны, мы не можем слепо следовать им во все времена.
Модификация, соответствующая времени, в котором мы живем, и обновление тантры очень необходимы.
Мы всё ещё можем попробовать продвинутые тантрические практики. Но мы всегда должны сначала укреплять наши энергетические тела с помощью других инструментов.
Тантрический коучинг — опыт Тантры имеет значение
Только следование техникам из текстов и писаний может быть опасным по нескольким причинам.
Во-первых, потому что часто тексты предназначались только для устной передачи. Опытный гуру дал бы их зрелому, отобранному ученику. Это означает, что тексты тантры были неполными без учителя. Много раз они шифровали тексты, чтобы их могли понять только посвящённые.
Во-вторых, потому что тантра — это динамичная устная традиция, уходящая далеко в прошлое. Устная традиция намного старше статических текстов. Мы говорим о неисчислимом количестве столетий. Текст тантры был лишь кратким изложением хорошо зарекомендовавшей себя устной традиции.
В-третьих, потому что тантра должна быть практикой, живым опытом, а не просто изучением. Если вы подходите только со стороны интеллекта, это будет работать только на уровне знания. Это может в конечном итоге вызвать у вас замешательство, ригидность и ощущение правоты.
Другое дело, когда вы живёте тантрической практикой. У вас уже есть духовная ясность и глубокий опыт для подтверждения текстов.
Вы когда-нибудь пытались объяснить вкус персика тому, кто его никогда не ел?
Вы могли бы написать статью (или даже свою кандидатскую диссертацию) о всех подробностях того, насколько сочен и сладок он на вкус.
Но как бы хорошо вы ни писали, вы не сможете создать настоящий опыт. Читать о персике никогда не будет то же самое, что самому откусывать спелый персик. Это не то же самое, что чувствовать этот персик всеми своими органами чувств.
Точно так же недостаточно основывать всё наше понимание тантры и йоги на священных писаниях. Да, изучение может быть полезным, чтобы обнаружить некоторые иллюзии и неправды, которых мы придерживаемся.
Это также может быть серьёзным ограничением, если то, что написано, не соответствует вашему контексту.
Подумайте об этом так: старая удобная дорога реконструируется и меняет направление. Но ограждения и знаки, которыми была отмечена старая дорога, остались прежними.
Что получается? Ограждение и знаки больше не будут служить вам хорошей поддержкой и руководством на пути.
Подобно тому персику, тантра — это живой, сочный опыт. Как его разблокировать, если древних текстов недостаточно?
Хорошая новость: некоторые мастера начали путь раньше нас. Они испытали конечную цель пути для себя. Это означает, что у них есть достоверный контекст и больше информации, чем у одних только текстов.
Об этом говорит тантрический мастер крийя-йоги Садхгуру:
«Что уникально в йогической культуре, так это то, что в ней нет никакой философии — философии презираются. Некоторые люди пытаются поднять спор, говоря: «Есть ли у вас подтверждение Писания? Какое место Писания подтверждает то, что вы знаете?» Чего большинство людей не понимает, так это того, что священные писания являются продуктом осознания, произошедшего с йогами и мудрецами. Йоги и мудрецы никогда не являются продуктом священного писания».
Два современных подхода к тантре
Теперь мы понимаем, что в нашем современном мире есть два взгляда на Тантру:
1) Необходимо строго придерживаться фундаментальной доктрины тантр, основанной на священных писаниях.
2) Другой — допустить естественную эволюцию духовных систем во времени.
Мой онлайн-коучинг согласуется с этой второй точкой зрения. Важно адаптироваться к нашему контексту, поскольку человечество развивается и получает новые знания.
Адаптивный способ позволяет нам расширять и модернизировать древние учения тантры. Конечно, мы не должны трансформировать ядро. Хорошие расширения привносят то, что верно в нашем опыте, и дают реальные результаты.
Как говорит Анодея Джудит, автор бестселлеров о чакрах:
«Проблема со всем, что написано о религии, будь то Библия, Коран, каменные скрижали или тексты на санскрите, заключается в том, что письменное слово статично, тогда как жизнь динамична, постоянно меняется и развивается. Религиозные тексты, пережившие время, всегда отстают от времени, в котором они практиковались. На самом деле, одним из простых примеров этого является то, что подавляющее большинство писателей о йоге на протяжении веков были мужчинами, в то время как в современном мире йоги сегодня около 80% женщин».
Нам нужно создать версию тантры, которая будет полезна современным мужчинам. Расширение возможностей мужчин с помощью тантры всё ещё возможно. Нужен только правильный подход.
Тантра: взгляд буддистов 21 века
Как наш контекст изменил нас?
Сомнительно, чтобы у нас был такой же сильный ум, как у закоренелых йогов и тантриков древнего прошлого. Их мир сильно отличался от нашего.
Старые практикующие не испытывали стресса в современном конкурентном обществе. У них не было тревоги и депрессии, которые мы переживаем сегодня.
В аналогичных записях мы находим мудрость у доктора Ниды Ченагцанг, автора Кармамудры. Он говорит о том, что Далай-лама сказал о традиции отречения в наше время:
«Его Святейшество Далай-лама часто использует её [приведённую выше концепцию], чтобы описать, как мы должны практиковать буддизм сегодня. Он говорит, что мы должны быть „буддистами двадцать первого века“, практиками, которые понимают обоснование и смысл учений и знают, как применять их к нашим нынешним обстоятельствам, не просто слепо следуя традиции. Мы новое поколение [духовных] практиков, живущих в новом столетии. Мы новые люди с новым менталитетом и новыми проблемами».
Моя позиция в отношении Тантры и священной сексуальности
Какие истины о тантре мы нашли?
Сегодня то, о чём большинство людей думают, когда слышат слово «тантра», является нео-тантрой. Другими словами, одухотворённая сакральная сексуальность, также известная как сексуальная йога.
Ничто не говорит о том, что какой-либо из двух путей и практик недействителен. Всё сводится к осознанности и честности. Знайте, чему вы учите и что практикуете. Не лгите и не говорите, что что-то новое происходит из древнего источника, чтобы привлечь больше внимания, лайков и продаж. Будьте правдивы.
Какова моя миссия? Я работаю над разработкой новых методов на основе всех этих мощных практик. Я делаю это, сохраняя их целостность и уважая их источники.
Причины, по которым я совмещаю практики, ясны. Нам нужна практика, которая интегрирует цели и принципы тантры в нашу современную жизнь.
Я вижу эффективный трансформационный опыт в мужчинах, которых я наставляю, и в их отношениях. Мы работаем вместе с помощью уникальных методов из комбинации:
- Классическая индийская и тибетская тантра.
- Священная сексуальность и Нео-Тантра.
- Классическая хатха-йога.
- Китайская даосская сексуальность.
- Современная мужская работа.
- Юнгианская архетипическая психология (читайте ниже).
Вместе они становятся современным и мощным инструментом трансформации.
Они присоединяются к самому важному ингредиенту — моему собственному самоисследованию сознания. Я не только трансформирующий лайф-коуч и наставник для мужчин.
Я много лет был тантрическим йогом и духовным практиком. Это развило мою интуицию и понимание того, что работает, а что нет. Это означает, что я могу провести вас по самому безопасному и эффективному пути.
Как лучше всего судить о любой практике? Реальные результаты. Есть ли у вас телесный опыт, а не только интеллектуальное понимание.
Я живу и учу по этому принципу. И я проверяю положительный эффект любой практики на себе и осваиваю её, прежде чем обучать ей других. Суть в том, что я не научу вас тому, чего сам не практикую.
Вот почему моя онлайн-программа наставничества — это система расширения возможностей мужчин мирового класса. Я использую свои собственные уникальные методы, которые я разработал из всего этого. Это мощные, проверенные, умные и прозрачные методы. Я живу тем, чему учу.
Расширение возможностей мужчин и юнгианская психология
Любопытно, что представляет собой компонент архетипической психологии?
Карл Юнг добавил к тантре свою новаторскую точку зрения на психоанализ. Он исследовал работу сэра Джона Вудроффа, санскритолога и переводчика «Змеиной силы». Вы можете прочитать бесплатную копию основополагающего подхода Вудроффа к тантрической энергии здесь.
Из работы Юнга пришла идея наблюдения за тем, как работает наш разум, на основе семи чакр классической тантры.
Юнг считал, что это схема индивидуального и коллективного опыта. Инструмент для понимания нашей жизни и отношений. Эта юнгианская связь также приблизила нас к более глубокому знанию чакр.
Юнгианская архетипическая психология — это инструмент для понимания мужских и женских отношений. Это даёт вам возможность исследовать внутреннюю динамику вашего партнерства. Это ключевой шаг к отличному сексу и здоровым отношениям.
Помощь в отношениях через тантру
Используя инструменты Тантры и системы моей программы наставничества, вы улучшите свои отношения.
Любопытно узнать, как моя программа «Опыт тантрического мужчины» поможет вам? Посмотрите этот бесплатный мастер-класс после прочтения.
Предупреждение: Эта программа наставничества не для всех. Это не типичная консультация по сексу или совет по отношениям.
Это тантрический сдвиг парадигмы, который изменит ваш образ жизни.
Эта программа предназначена только для мужчин, которые готовы бороться за близость, страсть или уверенность. Это для мужчин, которым нужна помощь и поддержка, когда они работают над преодолением этих проблем. Если вы ищете только новую крутую технику, эта работа не для вас.
Всё ещё заинтересованы? Тогда мы сможем работать вместе с проверенными инструментами.
Сообщу вам ещё несколько хороших новостей. Я работал за кулисами, чтобы создать глобальное сообщество из более чем 3800 сознательных мужчин.
Делимся, какие инструменты эффективны для нас. Наши темы:
- разжигать страсть,
- стать хозяином в спальне,
- обнаруживать и делать правильные вещи, чтобы доставить удовольствие и возбудить своих партнёров,
- и восстановить исключительную уверенность, которую они потеряли на этом пути.
Мы не жалуемся, мы не осуждаем, мы действуем!
Просто нажмите на эту ссылку, чтобы присоединиться к нашему БЕСПЛАТНОМУ сообществу Facebook.
Наконец, оставьте мне комментарий ниже, если вы:
- Хотите работать вместе.
- Имеете ссылки на специальные классические тантрические практики, которые вы хотели бы добавить.
- Требуются разъяснения по любым пунктам.
- Чувствуете, что я не упомянул что-то, что вы считаете важным.
