Переклад статті:
The 3 Levels of Samadhi
https://chopra.com/blogs/meditation/the-3-levels-of-samadhi
Зміст
У своєму просвітлюючому тексті "Йога-сутри" мудрець Патанджалі представляє систематичний шлях здобуття Вищої Свідомості.
З того часу це стало називатися Раджа-йогою або Королівським шляхом — подорож технік і керівних принципів життя, покликаних пробудити розум до його істинного «Я».
У тексті Патанджалі надає концентрований набір інструкцій, відомий як «Вісім щаблів йоги», кульмінацією яких є стан свободи, звільнення, екстазу та просвітління — самадхі, реалізація всіх ваших духовних практик.
Медитативне поглинання
Патанджалі пояснює, що Самадхі - це стан медитативного занурення, що досягається практикою Дхарани (зосередженої уваги) і Дх'яни (медитації без зусиль), коли пізнається Справжня Сутнісна Природа без спотворення розуму. Це можна розглядати як кульмінацію процесу медитації.
Самадхі - це розум у його найбільш сконцентрованому стані, і його можна порівняти зі звичайною думкою, як лазерний промінь можна порівняти зі звичайним світлом.
Усвідомлення медитатора, процес медитації та об'єкт вашої медитації – всі злилися в одне. Зі знання ви стали станом знання. Розум у самадхі має силу, якої немає у нормального розуму, що робить його основним інструментом, який йоги використовують для досягнення кінцевої мети йоги – з'єднання індивідуального «я» із Вселенським Абсолютом.
Будьте гідні
Веди кажуть, що все у Всесвіті має усвідомленість. Камені, рослини, тварини та люди всі вони мають свідомість більшою чи меншою мірою.
Веди також стверджують, що тільки люди мають потенціал самосвідомості. Собаки, наприклад, не запитують: Хто я? Це означає, що кожна людина має потенціал повністю усвідомити себе й досягти стану Самадхі.
Проте сама собою практика не гарантує самадхі. У Гуру-Гіті говориться: «Мокша мулам, гуро крипа» — корінь визволення — це милість Гуру. Щоб досягти самадхі, ви повинні заслужити це.
Самадхі знаходиться за межами звичайного розуму та інтелекту, що ускладнює його опис; повністю оцінити його можна лише на основі безпосереднього досвіду. Самадхі має кілька рівнів витонченості, через які ви можете піднятися.
Рівень 1: Савікальпа Самадхі
Цей перший рівень Самадхі включає чотири різні стадії.
На початкових стадіях Савікальпа Самадхі під час медитації ви перевершує всю розумову діяльність. Патанджалі каже, що на короткий період часу ви втрачаєте всю людську свідомість. У цьому стані поняття часу та простору зовсім інші. На хвилину, годину або більше ви знаходитесь в іншому світі.
У цей момент ви бачите, що практично все відбувається спонтанно — вам нема чого робити. Думки та ідеї не впливають на вас. Ви залишаєтеся спокійним, а ваша внутрішня суть функціонує динамічно та впевнено.
Однак це ще не постійний стан, і кожному доведеться повернутися до звичайної свідомості. Коли ви починаєте інтегрувати цей непотривожений стан тиші з потривоженими станами неспання, дрімоти і сну, Патанджалі описує чотири можливі стадії Савікальпа Самадхі.
Тут розум повністю зосереджується на грубому аспекті фізичного об'єкта. Це описується як «дослідження» чи вивчення «внутрішніх таємниць» об'єкта. На цьому етапі зрозумілий кожен аспект об'єкта, і ви отримуєте повне знання фізичного об'єкта.
Тепер розум виходить поза зовнішніх шарів об'єкта, і тонкі аспекти об'єктів (танматри) споглядаються чи «розпізнаються». Починають розумітися абстрактні якості об'єкта, такі як почервоніння, краса, любов чи звук, текстура, форма, аромат тощо.
Тут розум вільний від об'єктивного світу, ви виходите поза межі інтелекту. Немає жодних міркувань чи роздумів, тільки спокій усталеного розуму. Саттвічний (чистий) розум усвідомлює лише свою власну радість. Основна увага приділяється внутрішнім здібностям сприйняття і розуму. Це відомо як «блаженне» самадхі, сповнене радісного спокою.
Тепер навіть блаженство відійшло, і ви просто тут. Залишається тільки саттвічне (чисте) его, Я-ність, Я Є. Просте усвідомлення індивідуальності — ви тут і не усвідомлюєте нічого іншого. Це почуття его у його елементарній формі. Ані страху, ані бажання.
Це Самадхі можна порівняти з тим, що в традиції Шанкара відомо як Космічна Свідомість. Розум повністю пробуджений, це стан спостереження за матеріальним світом, і ви усвідомлюєте Божественність (Блаженство) усередині себе.
У Савікальпа Самадхі не розчиняються самскари (приховані тенденції або минулі враження, які визначають ваше життя та бажання). Вони досі залишаються у вигляді насіння. Великий індійський святий Рамана Махарші описував Савікальпа-самадхі як «утримання реальності із зусиллям». У цьому самадхі зосереджений розум може отримати доступ до деяких менших йогічних сил (сіддхі).
Однак, оскільки его все ще є, ви повинні бути обережні з тим, як ви вирішите використовувати ці сили. Якщо ви використовуєте їх з чистим мотивом, ви зможете багато в чому послужити людству і зі смиренністю просуватиметеся своїм духовним шляхом. Якщо ви вирішите використати їх для особистої жадібності та амбіцій, ви можете завдати шкоди та зупинити свій духовний прогрес.
Рівень 2: Нірвікальпа Самадхі
Нірвікальпа Самадхі - це вищий стан усвідомлення, в якому его і самскари розчинені і залишається тільки Свідомість.
Патанджалі каже, що матеріальний світ став подібним до тіні, від якої ви повністю вільні. У Нірвікальпа Самадхі немає розуму, яким ви його знаєте, є тільки нескінченний спокій і блаженство. Тут танець природи припиняється, і пізнає і пізнане стають одним цілим. Тут ви насолоджуєтесь надзвичайно божественним, всепроникним, самолюбним екстазом. Ви стаєте об'єктом насолоди, тим, хто насолоджується, і самою насолодою.
Тепер серце повністю прокинулось.
У Нірвікальпа Самадхі перше, що ви відчуваєте, - це те, що ваше серце більше, ніж сам Всесвіт. Всесвіт постає як крихітна точка всередині вашого величезного серця.
Тут нескінченне блаженство та нескінченна сила. Ви не тільки відчуваєте блаженство, але й справді стаєте блаженством.
Це Самадхі схоже на Божественну Свідомість, описану в Традиції Шанкара, стан глибокої любові до світу і всього, що в ньому, визнання Божественності у всьому. Це вхід у небесне царство. Ви відчуваєте Рітамбхара Праг'ю, коли ваші думки спонтанно втілюються у реальність. Минуле та майбутнє зливаються у вічне сьогодення. Все є зараз. Все є тут. Час та простір були перевищені.
Стан тріумфу і блаженства може тривати кілька годин або кілька днів. Спочатку немає бажання повертатися з цього стану, і кажуть, якщо залишатися на цьому рівні 21 день, є велика ймовірність, що душа назавжди залишить тіло. Однак завдяки тривалій практиці ви зможете вийти з Нірвікальпа Самадхі і відразу нормально функціонувати у світі.
І Савікальпа, і Нірвікальпа Самадхі вважаються тимчасовими станами, оскільки ви можете повністю відчути їх, тільки відсторонившись від нормального життя. Навіть Великі Просвітлені Йоги заплющують очі, щоб медитувати.
Однак «нормальне» життя йога не таке, як його бачить більшість людей. Йог живе життям, що повністю підтримується Безмежним Полем Нескінченних Можливостей.
Уявіть, що весь виявлений витвір стосується передньої частини вашого тіла, а непроявлене Чисте Усвідомлення стосується вашої спини. Ви нахиляєтеся вперед і перебуваєте в локалізованому світі, але нелокальне повністю присутнє там, підтримуючи кожне ваше зітхання. Цитуючи Махаріши Махеш Йоги: «Це проживання 200 відсотків життя».
Рівень 3: Дхармамега Самадхі
Ще вищий рівень Самадхі – Дхармамега, або Самадхі «Хмара Істини».
Патанджалі каже, що цей рівень виникає, коли ви втратили навіть бажання пізнати Бога або стати просвітленим. Цього самадхі не можна досягти зусиллями, воно проявляється, коли всі зусилля розчиняються. Це Божественний Дар, що виходить за межі понять Абсолютного та відносного.
Коли навіть спокуси Йогічних Сил не відволікають, кажуть, що Чисте Знання спадає, як Хмара Істини, приносячи визволення та Блаженство Божественного.
Це Дживанмукта – звільнення у фізичному тілі. Страждання всіх карм усунуто, Йог стає завжди вільним і сяє у своїй славі. Кажуть, що у цьому стані Йог бачить без очей, пробує на смак без язика, чує без вух, нюхає без носа та відчуває дотик без шкіри. Його/її простий намір може творити чудеса. Йог просто хоче, і все з'являється.
Сахаджа Самадхі
Деякі сучасні святі, такі як Рамана Махарші, також говорили про Сахаджа Самадхі.
Це Самадхі, ймовірно, можна було б помістити між Нірвікальпою та Дхармамега Самадхі. Тут підтримується внутрішня тиша разом із звичайною повсякденною діяльністю. Це здатність постійно підтримувати переживання Нірвікальпа Самадхі. Тут ви випромінюєте Божественне Осяяння, Божественне досконало проявляється через вас кожну секунду. Ви сповнені Божественної милості. Його, мабуть, можна порівняти зі Свідомістю Єдності у Традиції Шанкара.
Підсумок
Поставивши своєю метою самадхі, ви повинні регулярно займатися духовними практиками, насолоджуватися благословеннями, які приносить кожен день, і знати, що все відкриється у потрібний момент.
Вірш "Самадхі"
Примітка перекладача – можна включити субтитри з перекладом будь-якою мовою. Субтитри – значок у вигляді прямокутника зі смужками або з написом "СС". Переклад – значок у вигляді шестерні.
