Система тантры — очень спорная и неверно истолковываемая тема, и я не согласен с тем, как её представляют сегодня в мире. Есть красивые иллюстрированные книги, но они не представляют тантрическую науку правдиво и точно. Поэтому я хочу объяснить, чему меня научили в тантре мой гуру и мои учителя, и как это привело к метаморфозе во всей структуре моего собственного мышления.
Тантра – древнейшее духовное наследие человечества. Она много раз сталкивалась с открытым вызовом, но всегда выходила победителем, выдерживая испытания временем и историей. Оно выживает, потому что это не институт или философия, а система, с помощью которой человек может улучшить структуру и качество своего тела и разума и трансформировать свою больную личность.
Не только в этом столетии, но и на протяжении многих эпох человек исследовал возможности расширения границ своего сознания. Это не означает, что все осознавали ужасные ограничения ума. Даже сегодня миллионы людей ничего не знают об этом. Но у нас также растёт количество людей, которые стремятся испытать расширение сознания в безграничный разум. Эта цель, этот процесс и этот опыт — тантра, и она всегда была с человеком.
Отличие тантры от других систем
У тех, кто практиковал различные системы медитации, часто возникает вопрос: «В чём разница между тантрой и другими системами медитации?» В других системах медитации упор делается на концентрацию ума и контроль над дыханием и чувственными восприятиями, а в тантре мы обходим поведение ума. Мы не вступаем в конфронтацию с природой ума. Это основная разница.
Этимологически тантра представляет собой сочетание двух идей – расширения ума и освобождения энергии.
Таким образом, смысл тантры — это процесс, посредством которого мы расширяем своё сознание и высвобождаем энергию.
Что такое расширение сознания? Мы знаем, что наш разум имеет ограничения. Разум получает информацию через сенсорные каналы и, в зависимости от информации, которую они поставляют, приобретает знания посредством познания и восприятия. Если у тебя нет глаз, ты не сможешь видеть, а если у тебя нет ушей, ты не сможешь слышать. Чувства обеспечивают стимулы, и разум способен функционировать на основе этих стимулов. Это ограничение обычного человеческого сознания. Восприятия зависят от качества, количества и порядка сенсорной деятельности.
Если отключить эти сенсорные каналы, так что место сознания, мозг, будет изолирован, — возможно ли тогда иметь познание, восприятие и знание? Является ли познание качеством ума или оно зависит от стимулов, посылаемых в мозг? В тантре сознание считается однородной сущностью. Даже без ассоциации чувств возможно обладать знанием, познанием и восприятием. У нас его нет просто потому, что нашему сознанию не дано испытать его однородную природу.
Ум, сознание однородны, но не всё сознание функционирует. В этом относительном мире чувств действует один аспект сознания, но другие области сознания молчат. Они дремлют, неактивны.
Если мы знаем, как активировать безмолвные области сознания, тогда мы сможем ощутить однородность сознания. Эта однородность ума является предметом сознания. Благодаря практике медитации мы можем изолировать сознание и достичь полного осознания всего разума.
В тантре очень важна наука кундалини-йоги, поскольку это система пробуждения высших энергий в человеке и тем самым просветления всего сознания. В основании позвоночника находится центр, известный как Муладхара-чакра, место пребывания Кундалини. Муладхара — это переключатель другого центра в верхней части позвоночника, известного как аджна-чакра, центр мониторинга.
Между этими двумя расположены ещё четыре центра, лежащие параллельно указанным областям: свадхистана – лобковая кость, манипура – пупок, анахата – грудина и вишуддхи – горловая ямка. Эти шесть центров расположены вдоль важного канала (или нади) в спинном мозге, известного как сушумна.
Когда сознание изолировано, когда оно отключено от чувственных ассоциаций, вибрации муладхара-чакры начинают резонировать. Затем энергия поднимается по сушумне, пробуждая чакры, а также включая высшие центры мозга.
(Примечание переводчика — про активацию позвоночника и движение энергии по каналам рассказывается в онлайн курсе по йони массажу).
Тантра — это динамический процесс медитации, но в других системах мы обнаруживаем пассивный процесс. Практикующий просто сидит с закрытыми глазами и пытается взглянуть в лицо своим ментальным восприятиям. Но чаще всего он ссорится с ними. Мы ненавидим некоторые из наших ментальных восприятий, и это иногда приводит к психологической трагедии, даже если мы не осознаём этого. Сегодня медитация стала означать бессознательное состояние ума. По сути, медитация — это не динамический процесс жизни, а процесс полного устранения ума и сознания. В тантре это совершенно неприемлемо.
Какова цель устранения ментальной структуры, гипноза процессов ума? Что, в конце концов, мы от этого выиграем? Наша медитация должна быть направлена на создание процесса активности и динамизма.
На языке тантры цель медитации — пробудить, а не уничтожить сознание. Нынешнее состояние вашего ума должно следовать за процессом пробуждения, а не гипноза. В этом фундаментальное отличие тантрической медитации от других медитаций.
Я не верю, что можно пробудить разум, подавляя его. Отстранение восприятия ума никогда не пробудит его. Ум — это центр непрерывной деятельности, непрерывного потока событий и переживаний. Каждое переживание, возникающее в уме, представляет собой резонансную волну энергии, проявляющуюся в виде энергетических паттернов.
Мысль — это не психологический материал и не биологическая реакция. Это резонансная волна энергии. Что такое познание, что такое знание? Резонансные волны энергии. Большинство людей сидят в медитации и пытаются их устранить, но это неправильный путь. Пока не произойдёт пробуждение, невозможно достичь стадии медитации.
Сознание должно расширяться, чтобы продолжать течь через все сети ума. Вам не нужно вступать в конфронтацию с умом, с областью восприятия. Когда вы практикуете тантрическую медитацию и в муладхара-чакре происходит пробуждение, не имеет значения, что происходит в вашем уме. Неважно, о чём вы думаете, какие фантастические фантазии происходят в вашем уме. Также не имеет значения, думает ли ваш разум об ужасных вещах.
Размышление обо всех видах вещей — это природа ума, потому что ум состоит из разных принципов. Ум состоит не только из чистоты. Это ошибка, которую допустили наши религиозные наставники. Полная чистота не может быть единственным компонентом ума, как не может быть и полное зло. Ум представляет собой смесь саттвы (равновесия), раджаса (активности и динамизма) и тамаса (инерции). Эти три качества определяют природу и структуру ума. Таким образом, никогда не будет возможно погасить мысли и тенденции ума; нам придётся найти совершенно другой путь.
Практики для пробуждения
Цель тантрической медитации — активировать безмолвные области сознания. Для этого недостаточно просто закрыть глаза. Нужно что-то большее. Поэтому в практике тантры техники крия йоги имеют первостепенное значение. Эти практики вызывают изменение энергетических уровней всей психофизиологической структуры.
Люди как в восточных, так и в западных странах должны знать настоящую цель, конечную цель медитации. Есть, конечно, люди, которым медитация нужна для спокойствия, снятия напряжения, успокоения нервной системы, снижения кровяного давления и создания состояния релаксации. Для них не обязательно погружаться в медитацию; одной пратьяхара достаточно. Когда вы изолируете сознание от чувственного опыта, достигается состояние, называемое пратьяхара, в котором наблюдается абсолютное спокойствие, физическое и умственное расслабление. Для многих людей этого достаточно, и любая практика пойдёт на пользу. Вот почему многие формы медитации практикуются людьми во всём мире.
Но для тех искренне стремящихся, которые осознали, что это тело не только состоит из плоти и костей, но и представляет собой смесь энергии, и что эту энергию можно пробудить, для них существует практика крийя йоги.
Практики крийя йоги составляют основные духовные техники тантры. Крия йога — это не система, в которой вы просто закрываете глаза; это метод, с помощью которого вы активируете каждую систему, орган и аспект вашего существования.
Шакти – самая древняя и самая изначальная сила. В ходе эволюции энергия проявлялась в разных состояниях и измерениях. Сейчас мы эволюционировали до состояния человеческой жизни, и эта энергия пытается найти выход, путь наверх.
В позвоночнике есть три важных канала. В центре — сушумна, справа — пингала, слева — ида. Эти нади (или каналы) чётко определены в тантре. Ида — носитель ментальной энергии, а пингала — носитель пранической энергии. Эти энергии текут в течение дня и ночи. Когда вы останавливаете поток этих двух типов энергии, энергия начинает течь по сушумне, духовному каналу.
Ида течёт через левую ноздрю, а пингала – через правую. Когда вы останавливаете оба этих потока, муладхара-чакра становится активной.
Поэтому практика пранаямы, задержки дыхания (или кумбхаки) имеет большое значение в процессе пробуждения.
Йога в том виде, в каком мы её знаем, не является независимой системой. Это практический аспект тантры. Когда вы практикуете асаны, пранаяму или любую другую технику хатха-йоги, вы практикуете тантру. Все эти практики имеют прямое отношение к пробуждению сушумна нади. Пока сушумна нади не проснётся, настоящая медитация не состоится, какой бы метод вы ни использовали. Даже несмотря на то, что ум активен, если у вас есть техника, с помощью которой вы можете посылать энергетические волны через сушумну, ум автоматически выйдет за пределы. Вам не нужно контролировать ум; вам нужно превзойти ум. Это ключ.
Люди, которые этого не понимают, совершают ошибку в своей практике медитации каждый раз, когда садятся медитировать. Они закрывают глаза и пытаются закрыть свой разум. Почему необходимо останавливать ум, если вы можете высвободить энергию, сохраняя умственную деятельность нетронутой? Ум необходимо сделать однородным; вам придётся расширить его. В то же время, где бы вы ни находились, вам необходимо развивать осознание другого существования, другого измерения. Тогда медитация становится непрерывным процессом, который происходит спонтанно на протяжении всей повседневной жизни.
