«И что ты об этом думаешь?»
спросил он, указывая взмахом руки на тёмно-бордовые стены, огромную кровать с балдахином, увешанную соответствующими шторами, тихую, едва уловимую музыку, плывущую где-то под потолком, марокканскую лампу, отбрасывающую похожие на драгоценности точки света в темноте. В воздухе чувствовался землистый запах эфирного масла, но я не могла сказать, что это было.
Несколько минут назад я бродила взад и вперёд по улице снаружи, в нескольких минутах ходьбы от Олд-стрит в Восточном Лондоне, поворачивая карты Google так и эдак на своём телефоне, ища вход в Храм Экстатической Радости. Я не знаю, чего я ожидала. Не то, что я в конце концов нашла — а именно бетонный многоквартирный дом, домофон, номер, коридор, дверь в конце ряда одинаковых дверей, всё очень обычное. Когда дверь открылась, свет погас, и всё стало красным.
Сидя на краю кровати напротив меня в футболке и джинсах, пока я примостилась на красном бархатном шезлонге, этот гибкий, тихо говорящий мужчина как бы между прочим спрашивал меня, одобряю ли я выбор занавески заведения. Я пробормотала какой-то комплимент, отгоняя в сторону мысль о том, что вскоре он будет засунет большую часть руки внутрь меня. Потому что для женщин тантрический массаж завершается получасовым массажем йони — внутри влагалища — который имеет потенциал не только усилить оргазмическую чувствительность, но и исцелить психоэмоциональные травмы, связанные с нашим сексуальным опытом. Для мужчин нет эквивалента, в массаже лингама — пениса — акцент для них делается на обнаружении эрогенных зон в других частях тела.
Мне предоставили выбор между мужчиной и женщиной-терапевтом, в то время как мужчины могут выбрать только женщину. Пары могут посещать сеансы вместе, хотя массаж им делают в отдельных комнатах, чтобы каждый мог глубже погрузиться в себя и сосредоточиться на собственном опыте. Я не была уверена, к кому идти, это был мой первый раз. Мне посоветовали выбрать мужчину, что я и сделала.
«Как ты узнала о нас?» — продолжил он.
Я объяснила, что подруга приходила несколько раз и сказала, что это может быть величайшим подарком, который я могу себе сделать; глубоко любящий себя опыт полного принятия. Полная отдача глубине близости и осознанности прикосновений, которых слишком часто не хватает в нашей жизни. Он не согласился и не возразил, вместо этого продолжив объяснение цели тантрического массажа.
В идеале я должна быть голой, хотя он всегда будет оставаться в нижнем белье и будет полностью уважительным. Он будет делать всё — это полностью односторонний процесс, и моей единственной задачей в этом опыте было попытаться дышать. И немедленно дать ему знать, если меня что-то отвлекает. Музыка, что-то, что он может делать, что мне некомфортно — всё, что угодно.
Речь идёт не о достижении сексуального кульминационного момента, нисходящего влечения, направленного на продолжение рода, которое в конечном итоге истощает нашу собственную жизненную силу по мере её высвобождения; французская фраза для обозначения пост-оргазменного сбоя «la petite mort» («маленькая смерт») прекрасно передаёт это.
Скорее, это метод направления необычайной силы нашей эротической энергии вверх, из наших нижних чакр, вместилища наших самых грубых инстинктов выживания и размножения, к верхним чакрам высшего интеллекта, интуиции и духовной связи.
В системе йоги, которая также во многом пересекается с китайской медициной, чакры являются тонкими фокусными точками в наших телах, соответствующими нашим различным системам органов, от репродуктивной до пищеварительной, кровеносной и коммуникационной, в которых энергия может концентрироваться и перемещаться между нашими физическими и эмоциональными планами.
Перенаправленный вверх, этот чувственный заряд может стать возвышающей, движущей силой, оживляющей всё наше существо и то, как мы движемся по жизни, как на наших собственных путях, так и когда мы идём в ногу с другими.
Тем не менее, он заверил меня, что через 90 минут спросит, буду ли я рада продолжить и пойти в йони массаж.
«Точно так же, как и с твоим внешним телом, я буду чувствовать напряжения, узлы, индикаторы недуга и работать с определёнными точками, чтобы добиться освобождения. Что-то из этого может показаться приятным, что-то — неприятным. Это может вызвать тяжёлые воспоминания или эмоции, связанные с прошлым сексуальным опытом».
Он призвал меня попытаться позволить вещам выйти на поверхность, стать свидетелем этого и, в конечном итоге, насколько я смогу, позволить их силе ослабнуть. И чувствовать себя свободной, выражать себя любым способом, который я сочту нужным. В конечном счёте, сказал он, возможно испытать оргазм всего тела. Но это не цель, и я не должна чувствовать никакого давления, чтобы достичь этого.
‘Это очень личный вопрос, но насколько легко тебе достичь оргазма?’
‘Это зависит от мужчины’, — сказала я. ‘Насколько он вовлечён, насколько интуитивен и насколько открыт для указаний… Я не включаюсь по щелчку, если ты это имеешь в виду’, — подхватила я, интуитивно понимая, что он, возможно, ищет мои намерения быть там. Он просто кивнул.
‘На какой стадии цикла ты находишься?’
‘Середина’.
‘А, тогда у тебя полно энергии для работы’.
Он улыбнулся, встал и попросил меня принять душ в ванной комнате, а затем лечь лицом вниз на кровать, голой (хотя всегда есть возможность накрыться полотенцем).
Трудно объяснить, почему я чувствовала себя в безопасности и могла расслабиться.
Возможно, потому что я преподаватель йоги и так полно, наконец, не стыдясь, живу в своём теле.
Возможно, потому что тантрическая хатха-йога — моя личная практика йоги, и я знакома с её древними инструментами накопления энергии, её сдерживания и перенаправления с помощью движения, дыхания, медитации и доступа к определённым энергетическим точкам в теле и доверяю им. Я провела некоторые исследования и знала, что у всех терапевтов есть своя собственная глубокая личная практика тантры.
Возможно, потому что я полностью доверяла рекомендации моей подруги, тоже преподавателя йоги, а также специалиста по психическому здоровью с более чем десятилетним опытом.
Возможно, потому что мы так долго находились в локдауне, и ожидание священного, любящего человеческого прикосновения было источником большого комфорта, а не страха.
Вероятнее всего, это комбинация всех этих факторов.
Первая стадия массажа ощущалась почти как любой другой массаж, его нежные, размашистые движения вдоль спины и рук мягко вовлекали меня в процесс.
Когда он спустился к моим ногам, что-то зажглось, химический порох замерцал в поле над моей кожей. Он сильно наклонился к моему крестцу, согласно йоге, спящему пространству кундалини шакти, нашей мощной, изначальной творческой энергии, дремлющей в большинстве из нас с рождения; он поднял весь мой таз и потянул его — и всё, что к нему прикреплено — в лучшее выравнивание.
(Примечание переводчика — в онлайн курсе по йони массажу рассказывается о важности включения крестца огненными движениями).
Он протянул обе руки прямо под моим телом к моим грудям, а затем медленно потянул кончики пальцев обратно вниз, слегка касаясь мягкости внутренней стороны бедра, где она переходила во внешнюю складку. Моё сознание переместилось в новую плоскость, ту, к которой мы можем получить доступ, если наши возлюбленные не торопятся, а время вяло течёт. Не к чему стремиться, никаких обязательств, только здесь и сейчас, снова и снова, как свет скользит сквозь день.
Он повис всем телом надо мной и массировал меня по всей длине грудью, коленями и голенями. Тяжело. Энергия покалывала, как статика, между кожей и кожей. В какой-то момент он попросил меня перевернуться.
Я была возбуждена, но это было возбуждение всего тела и разума. Я не потерялась в гормональном тумане; я присутствовала с какой-то яростью, свидетель каждой крупицы ощущения, плавающей в чувственности моей плоти.
Я чувствовала себя прекрасной, почитаемой.
Женственной, мистической, могущественной.
В конце концов он устроился, скрестив ноги между моих ног, мои колени разошлись по его бёдрам, мои ступни покоились где-то на кровати позади него.
Раньше я не всегда могла расслабиться во время орального секса, мужской взгляд между моих бёдер. Требовалось время — если кто-то был готов быть терпеливым, чтобы насладиться путешествием — чтобы открыться ему. Было чувство робости в том, чтобы раздвинуть ноги для такого пристального внимания, даже в огне долгожданной близости. Иногда это могло затормозить всё для меня.
Почему? Я знаю, что то, что у меня есть, прекрасно. Я думаю, это наследие многих лет отношений — которые закончились браком — в которых близость была нарушена. Отсутствие интереса к твоему телу со стороны партнёра может быть мощным источником стыда и зажатости. Но в этом пространстве, с этим незнакомцем, я не чувствовала ни стыда, ни застенчивости. Мои кости были тяжёлыми, мои мышцы мягкими, моя кожа широко раскрытой.
Сначала я чувствовала чистое сексуальное удовольствие, когда он работал с различными точками нажатия вокруг моих половых губ, приближаясь всё ближе и ближе к моему центру.
Но когда он проник внутрь меня пальцами и начал надавливать и разминать мои стенки, я почувствовала острые точки дискомфорта.
Был период времени, когда я хотела, чтобы это закончилось. Я начала отделяться от своего тела, чувство, которое я узнаю по некоторым сексуальным контактам моей молодости, когда я мало что понимала в том, как устанавливать здоровые сексуальные границы для собственной защиты, и позволяла потребностям моих партнёров стоять выше моих собственных, снова и снова. Однако я оставалась в настоящем с тем, что разворачивалось, и это чувство вскоре исчезло.
В какой-то момент я почувствовала, как мурашки пробегают по всему моему телу от пальцев ног до корней волос. Две волны, одна за другой, скользили по бурлящим потокам чего-то тёплого, щекочущего и заряженного под моей кожей. А затем и это прошло. Помню, я задавалась вопросом, не проблеск ли это оргазма всего тела.
Наконец, он проник максимально глубоко. Его пальцы начали массировать мою шейку матки. Я поняла, что моё сердце болезненно болит, опухшая, удушающая печаль проталкивается через моё горло. В темноте слёзы многих расставаний тихо скользили по моим щекам.
Лица мужчин, которые были равнодушны или неуважительны к моему телу, или которые причинили мне физическую боль там внизу, мелькали в моём сознании одно за другим. Я чувствовала следы, которые они оставили во мне и на мне.
Когда мои поиски близости натолкнулись на пустоту.
Когда они позаботились о своих потребностях, но оставили меня лежать с моими.
Когда мне было физически больно, когда кто-то спешил проникнуть.
Когда кто-то зашёл слишком далеко в своём доминировании с застежкой ремня.
И затем всё закончилось.
Он нежно накрыл меня полотенцем и сказал мне держать глаза закрытыми и отдохнуть от того, что только что произошло. Он вернулся через несколько минут с небольшим подносом, на котором стоял стакан воды и виноград. Он снова сел со мной и призвал меня попытаться рассказать о своём опыте, так как это помогло бы интегрировать его. Я плакала ещё больше и открыто, когда описывала ту киноленту прошлых любовников. То, что он сказал дальше, было идеально.
«Конечно. Потому что я обращался к самой глубокой части тебя, к вратам в твоё утробное пространство, источнику твоей женской идентичности, мосту к твоей сущности, твоей душе. В конечном счетё, то, что мы все ищем, — это эта душевная связь с другим. Когда мы становимся близки с кем-то, наша душа устремляется вперёд, чтобы встретиться с его душой. А затем, когда это оказывается болезненным или неудовлетворительным или нас отвергают, мы отступаем обратно внутрь, возвращаемся к себе как физически, так и эмоционально…»
«Да!» — воскликнула я, и меня внезапно осенило. «Происходит сжатие, отступление. Я чувствовала это».
Вот оно. Последствия, остаток тех разочарований, выраженных в физическом завязывании и скручивании моих внутренних стен, оставляя вне досягаемости мягкость и смирение, которые могли бы проложить путь к оргазму всего тела, хотя я, возможно, и видела такие возможности.
Когда я уходила, мы обнялись, и я решила снова посетить его, чтобы продолжить путешествие.
Тантрический массаж может быть не для всех, или, по крайней мере, не является тем путём, который другие могут быть готовы исследовать в своих поисках психосексуального исцеления.
Йога в последние годы пережила волну за волной откровений сексуального хищничества и эксплуатации со стороны духовных гуру многих её направлений, включая Аштангу и Шивананду, две традиции, которые были важной частью моей личной практики на протяжении многих лет.
Тантрические практики также были поставлены под сомнение, хотя в основном на Западе, где эта тысячелетняя традиция управления энергией жизненной силы и её улучшения была направлена через узкую сексуальную фиксацию, чтобы возникнуть как нечто почти неузнаваемое.
Несомненно, злоупотребление этими инструментами со стороны ключевых фигур подорвало доверие и бросило тень. Что является большим позором, потому что в руках тех, кто уважителен, опытен и, прежде всего, помнит о своём долге заботиться о тех, кто уязвим в своём поиске целостности, эти практики могут быть глубоко преобразующими.
Мы эротические существа и, хотя мы так часто это скрываем, нас тянет жить в мире как наши самые эротичные «я». Не только сексуально; это больше о чувственности. Быть живыми для ощущений, от самых тонких до самых обволакивающих, ликуя в каждой детали и факте существования, подключаясь к моменту за моментом за моментом. Раскрытие себя изнутри позволяет нам быть восприимчивыми к неописуемым чудесам и удовольствиям, которые мы способны испытывать, будь то дарованные нам природой или друг другу, течь с тем, что предлагается и что мы приглашаем, и излучать свет наших душ.
Конечно, что-то глубоко внутри меня раскрылось, немного успокоилось и решило больше общаться с миром.
