Тантрик: быть или не быть?
Голландцы в целом непредубежденные люди, и до тех пор, пока вы никому не причиняете вреда, вы можете прожить свою жизнь так, как хотите, без того, чтобы другие осуждали вас.
Однако, когда дело доходит до тантры, в Нидерландах (и в других местах) существует множество предрассудков и недопониманий.
Когда я закончил Тренинг Терапевта по Тантрическому Массажу в школе тантры Сомананда, я знал, что это то, что мне нужно применить в личной и профессиональной практике. Однако я столкнулся с дилеммой: разумно или нет открыто связывать мою практику массажа с тантрой?
Окружающая среда не так гостеприимна, особенно для мужчин. После долгих размышлений над предметом ответ стал определённо утвердительным! Я должен был продолжать называть свою работу и практику тантрическими, иначе я потеряю что-то очень важное.
Целостная жизнь ведёт к свободе и власти
Вот пять причин, по которым я решил публично присоединиться к Тантре:
1. Подлинность
Если бы я выбрал для своей практики другое название или нарядил бы её в мягкие термины, чтобы никого не обидеть, я бы отказался от определённых частей себя и потерял бы свою аутентичность.
Более того, я заметил, что после открытого рассказа об изначальных корнях моей практики, люди вокруг меня стали более благосклонно относиться ко мне (даже если они не всегда понимали).
Верность себе расширила мою практику массажа в геометрической прогрессии, что позволило мне стать более опытным практиком и терапевтом.
Примечательно, что тантра становится все более и более интегрированной в мою повседневную жизнь, когда я принял решение смело идти по этому пути, невзирая на социальные нормы.
2. Прозрачность
Решение о том, кем я хочу быть в своей личной и профессиональной жизни, позволило мне получить чёткое представление о моих намерениях, возможностях и границах. Эта прозрачность также позволила мне получить универсальную и духовную поддержку в моей практике массажа, а также укрепить взаимопонимание и доверие с клиентами и партнёрами.
3. Уязвимость
Иногда этот процесс раскрытия ощущался почти как каминг-аут: «Привет, я Янне, и мне нравится Тантра». Чувство уязвимости, которое пришло с этим, помогло мне ближе познакомиться со своей сущностью и истинной природой.
Я был готов показать этот более глубокий аспект себя, потому что знал, что это то, о чём он на самом деле, и, фактически, что он неуязвим. Открытие этих более глубоких слоёв внутри меня также создало более глубокие связи с самыми близкими мне людьми.
4. Мужественность
В Тантре много говорится о творческой энергии, которая возникает, когда встречаются полярности Шивы и Шакти, мужчины и женщины.
Повсюду я вижу женщин, которые растут в своей силе и женственности. Я мог бы сказать: «Хорошо, тогда пусть женщины берут верх» — некоторые даже говорят, что только женщины должны преподавать Тантру.
Но мужчины нужны, чтобы сохранять баланс в этой полярности. И тантрическая мужественность необходима как голос ясности среди нынешних неправильных представлений о том, что на самом деле олицетворяет маскулинность.
5. Красота
Вместо того, чтобы скрывать ошибки, которые случаются под названием «Тантра», я хотел продолжать демонстрировать её красоту. Особенно в мире, где так много недопонимания, не стоит извиняться или защищаться.
Я хочу представить более конструктивный и вдохновляющий подход, делясь плодами и красотой того, что я узнал и продолжаю открывать на этом невероятном духовном пути.
Тёплый приём
Это путешествие по открытию себя полностью для моей новой личности как практика тантры и целителя стало для меня зеркалом, отражающим страсть и честность, которые значительно усилили и укрепили мой массаж и духовную практику и помогли мне почувствовать себя более желанным в любви, в жизни и в моей работе. Я искренне верю, что это потому, что я приветствовал себя на этой роли и на этом пути.
