Лінгам (також пишеться як лінга) - це священний об'єкт в індуїзмі і символ, який представляє Шиву. Лінгам часто можна знайти в храмах, присвячених Шиве, і це форма, в якій найчастіше поклоняються цьому божеству індуїстів. Лінгам зазвичай вважається фалічним символом, а йоні - його жіночим аналогом, хоча деякі це заперечують.
Знак Шиви
"Лінгам" - це слово на санскриті, що означає "знак" або "відмінний символ", і тому Шива лінгам буквально є знаком або символом Шиви.
Згідно з однією інтерпретацією цього священного предмета, Шива лінгам розділений на три окремі частини. Його нижня частина є круглою основою або пітхами, званою Брахма-Пітха, на вершині якої знаходиться подовжена чашоподібна структура, звана Вішну-Пітха. Третя частина Шива лінгама є циліндром з круглою головкою посередині чаші і відома як Шива-Пітха.
Інша інтерпретація ділить об'єкт на дві частини — верхню половину, тобто циліндр як лінгам, та його нижню половину як йоні.
Лінг може бути виготовлений з різних матеріалів. Наприклад, сандала паста або річкова глина можуть використовуватися для виготовлення тимчасових лінгамів для певних ритуалів, в той час як більш постійні можуть бути зроблені з каменю, металу або дорогоцінного каміння.
Хоча існують чіткі правила, що регулюють пропорції висоти, ширини та кривизни верхньої частини лінгаму, розмір лінгаму варіюється від декількох дюймів до декількох футів у висоту.
Крім того, існує важлива категорія лінгамів, відома як «сваямбхува», що означає «самопороджений». Це лінгами, знайдені в печерах або землі, і вважається, що вони виникли самі по собі на початку часів. Близько 70 із цих лінгамів сваямбхува шануються у храмах по всій Індії.
Символізм лінгаму
Існує кілька способів тлумачення символіки лінгаму.
Найбільш поширеним є те, що лінгам представляє чоловічий аспект всесвіту, тоді як йоні, на якій він стоїть, представляє жіночий аспект. Разом лінгам та йоні символізують творчу силу всесвіту.
Інша інтерпретація лінгаму полягає в тому, що об'єкт сам по собі і, у більш широкому значенні, Шива є творчою силою всесвіту. Ця інтерпретація розглядає форму лінгаму не як фалос, бо як яйце, з якого народжується всесвіт.
Третя інтерпретація стверджує, що лінгам представляє два космічні поняття, «лія» та «гам'я», що означає джерело та місце призначення відповідно. Інакше кажучи, ця інтерпретація розглядає Шиву як початок і кінець всього.
Ці інтерпретації показують, що лінгам — це не просто зображення Шиви, а й вираз віри в те, що він є верховним божеством. Це також можна побачити в «Лінгодбхавамурті», іконі, яка зазвичай зустрічається в південній Індії. На цій іконі зображений Шива, що виходить із вогняного лінгаму.
Історія свідчить, що одного разу Брахма та Вішну сперечалися про свою важливість, намагаючись довести один одному свою перевагу.
Поки вони це робили, перед ними з'явився вогненний лінгам, і вони вирішили шукати початок і кінець лінгаму. Брахма перетворився на лебедя і злетів на небо, а Вішну перетворився на вепря і почав копати небо.
Проте обидва бога не впоралися зі своїм завданням, і Шива вийшов із лінгаму, щоб заявити про свою перевагу над ними. Брахма та Вішну підкорилися Шиві і простяглися перед ним.
(Примітка перекладача — один з безлічі різновидів цього міфу розповідається в онлайн курсі по лінгам масажу).
Шанувальники Шиви досі поклоняються лінгаму
Кажучи археологічно, короткі циліндричні стовпи з вигнутими верхівками виявили в останках Хараппи, міста цивілізації долини Інда. Однак немає жодних доказів того, що ці предмети функціонували як лінгами.
Найбільш раннім відомим лінгамом є лінгам Гудімаллам, який датується 3 століттям до нашої ери.
Сьогодні віруючі Шиви продовжують поклонятися лінгаму в храмах, присвячених цьому богу, по всій Індії і шанують священний об'єкт даруванням молока, свіжих квітів, води, фруктів та листя.
