Переклад статті:
Зміст
Примітка редактора
Цей пост є частиною 4 в Зачарований світ Тантри, серії блогів Сандри Андерсон, в яких досліджується безліч вимірювань тантричного шляху
Познайомтеся з Віратом, космічною людиною, справжнім супергероєм.
«Місяць народжується з його розуму; сонце народжується з його очей… атмосфера – з його дихання… земля – з його ніг. З його вух народжуються напрями... з його вуст - вогонь... з його пупка - внутрішній простір і з голови - зовнішній простір. Він існує у всьому; він діє через все. Він не лише космічний чоловік, а й сам космос».
Ось як "Пуруша Сукта", ведичний гімн, пояснює творіння.
Тоді як ведична космологія тяжіє до поетики, а філософи Санкхья описують творіння як послідовність еволюцій (таттв), що виявляються з чистої свідомості, тантричні писання графічно зображують подібне знання у вигляді чакр.
Філософія Санкхья, основа йоги та тантри, описує, як світ розвивається від чистої свідомості, від тонкого до щільного — від невідчутного до п'яти щільних елементів (земля, вода, вогонь, повітря та ефір), які становлять фізичний світ нашого досвіду.
Наприклад, фізична реальність, яку ми знаємо як космос, розвивається з шабдха танматри, тонкої внутрішньої сутності звуку.
Так само всі п'ять щільних елементів (бхути), що становлять фізичну реальність, виникають з п'яти тонких сутностей (танматр), які дозволяють функціонувати нашим п'ятьом чуттєвим сприйняттям (нюх, смак, зір, дотик і слух).
Системи тантричних чакр проливають світло на те, як тонкі рівні свідомості можуть бути сприйняті в щільному вигляді, і надають карту для доступу до екстраординарних сил тіла та розуму.
Чакри, прана та щільні елементи
Чакри - це області зосередженої свідомості, де перетинаються три або більше надій (потоків прани) і у яких пранічні сили формуються для певної мети.
Взаємодія прани та п'яти щільних елементів Санкх'ї – землі, води, вогню, повітря та ефіру – надає форми нашій людській формі, а також фізичному світу. У нас є тіло та кістки. Ми відчуваємо потік крові та лімфи, вогонь у животі та дихання життя, і все це існує у просторі, який ми ідентифікуємо як наше тіло.
Щільні елементи з'являються у популярному зображенні п'яти основних чакр, пов'язаних із відповідними областями тіла:
- муладхара та елемент землі з тазовим дном;
- свадхістхана та елемент води з тазом;
- маніпура та елемент вогню з пупком;
- анахата та елемент повітря з серцем;
- вішуддха та елемент ефіру з горлом.
Щоб доповнити популярну систему семи чакр, аджна-чакра зображується в голові, а сахасрара - на маківці голови або над нею. На практиці чакри являють собою вихори, заряджені поля пранічної енергії, що управляють органами, залозами та життєво важливими функціями тіла та розуму.
- Муладхара, буквально «коренева опора», являє собою вихор пранічної енергії, як активної, так і потенційної, що формує основу нашого життя на фізичному плані.
- Свадхістхана та елемент води наділяють нас здібностями до харчуванню, смаку, чуттєвим бажанням та задоволенням.
- Елемент вогню, пов'язаний з чакрою маніпуру в популярній нині системі чакр, є джерелом життєвої сили та сили трансформації, яка може перетворювати хліб і молоко на плоть, кістки та кров та спонукати бажання до дії та здійснення.
Один із способів розуміння цих трьох пранічних центрів — це погляд з погляду виживання, задоволення та сили — ті аспекти нашого інстинктивного життя, які ми поділяємо з усіма живими істотами, які є резервуаром та джерелом нашої життєвої енергії.
Духовна практика починається з цих могутніх сил, оскільки доступ до вищих сфер свідомості утруднений, якщо ми слабкі або якщо наша енергія повністю контролюється інстинктами виживання та егоїстичним прагненням задоволення чи влади.
- Багато духовних традицій, включаючи християнство, визнають серцевий центр сутністю нашого втілення. Метафорично серце лежить між небом та землею, між інстинктивною тваринною природою та благородними якостями божественного. Метафори нашої мови - "the heart of the matter" (серце справи, суть справи) і "cold-hearted" (холоднокровний, з холодним серцем) або "warm-hearted" (серцевий, з гарячим серцем) - розкривають здатність налагоджувати зв'язки з іншими, розуміти суть речей і, зрештою, усвідомлювати себе як щось більше, ніж просто діяльність тіла та розуму.
- Елемент ефір, який часто пов'язують з горловим центром, забезпечує план розвитку решти чотирьох елементів, як і креслення дає план будівництва будинку. Ефір - найбільш фундаментальний з елементів, найтонший і найчистіший, на що вказує ім'я вішуддха, що означає «особливо чистий». Одне з визначень прани — те, що рухається, і на космічному рівні пранічна вібрація створює ефір, нову реальність, у якій може народжуватися газоподібна, вогненна, рідка та тверда матерія.
- Аджна чакра, шостий центр, є місцем перебування розуму. Назва перекладається як «командний центр», підкреслюючи, як розум, свідомий та несвідомий, спрямовує та координує діяльність тіла через нервову систему та хімічні речовини. У поєднанні з пупковим центром аджна-чакра відіграє ключову роль у духовному пробудженні, а також у здоровому та щасливому житті.
- Сьомий центр, сахасрара-чакра, є трансперсональним, трансцендентним центром свідомості за межами нашого особистого розуму; це найвища матриця - знаючий - з якого виникає прояв і до якого він повертається.
Важливо розуміти, що популярна нині система семи чакр — лише з багатьох у тантрических текстах. Кількість і назви чакр, їх положення щодо тіла та особливості візуалізації (божества, кольору тощо) різняться в різних текстах і традиціях, відображаючи акцент школи або традиції, в якій вони описані, та звичаї цієї традиції (прим.перекл. — в
(Примітка перекладача - в онлайн курсі по йоні масажу розповідається про роботу з першими чотирма чакрами для запуску руху енергії).
Одним із популярних прикладів тантричної практики, в якій п'ять щільних елементів зв'язуються з п'ятьма чакрами, є бхута шуддхі - очищення бхутів (елементів).
Намір у тому, щоб відновити баланс взаємодії елементів і прани в тонкому тілі.
Практика включає візуалізацію янтр (геометричних форм і кольорів, пов'язаних з елементами) у зв'язаних чакрах, читання мантр і пранаяму. Ця гармонізація та концентрація сил тіла та розуму полегшує медитацію та пробудження більш глибоких та тонких рівнів усвідомлення, тим самим реінтегруючи свідомість.
Потужний зв'язок між двома світами
Як ми бачили, відповідно до тантричного вислову «Tatha brahmande, yatha pindande» (як у макрокосмі, так і в мікрокосмі), кожен із нас, як і космос, складається з еволюцій свідомості, описаних філософією Санкхья.
Однак індивідуальні зміни нашого розуму (через карму, самскар, васан та обмежувальну особистість) гарантують, що кожен з нас живе в самоствореному світі, який, хоч і складається з тих самих еволюцій, є спотвореною версією божественно створеного світу.
Наше переживання себе відбиває як динаміку макрокосму, а й набуті тенденції нашого розуму, які призводять до специфічним виразів форми, функції і поведінки. Ні в кого іншого немає точно таких же рис обличчя, або всіх унікальних примх вашої особистості, або точно такого ж набору інтересів і переваг.
Кожна чакра є виразом вищої свідомості та брамою до вищої свідомості — зв'язком із вищою реальністю.
Тантра використовує модель чакр, щоб описати наш зв'язок з макрокосмом і як відновити нашу чисту, неспотворену природу.
Завдяки всебічному та цілісному розумінню нашого внутрішнього та зовнішнього світу системи чакр забезпечують безцінний контекст для побудови життя на наш вибір.
Як пише Пандит Раджмані Тігунайт у «Практиці Йога-сутри» (сутра 2:18):
"Людське тіло, а точніше чакри - вихори свідомості в тілі - це ворота до розкриття таємниці всесвіту і нашого життя в ньому".
